Con người rụt rè và xin lỗi; Anh ta không còn đứng thẳng nữa; Anh ta không dám nói “Tôi nghĩ”, “Tôi là”, nhưng trích dẫn một số vị thánh hay nhà hiền triết. Anh ta xấu hổ trước lưỡi cỏ hoặc hoa hồng thổi. Những bông hồng dưới cửa sổ của tôi không liên quan đến hoa hồng cũ hoặc những bông hoa tốt hơn; Họ là cho những gì họ là; Họ tồn tại với Chúa ngày nay. Không có thời gian cho họ. Đơn giản là có hoa hồng; Nó là hoàn hảo trong mỗi khoảnh khắc tồn tại của nó. Trước khi một chiếc áo lá đã vỡ, toàn bộ cuộc sống của nó hành động; Trong hoa toàn diện không còn nữa; Trong rễ không có lá không ít. Bản chất của nó được thỏa mãn, và nó thỏa mãn thiên nhiên, trong tất cả những khoảnh khắc như nhau. Nhưng người đàn ông hậu hoặc nhớ lại; Anh ta không sống ở hiện tại, nhưng với con mắt trở lại đã than thở về quá khứ, hoặc, không chú ý đến những sự giàu có bao quanh anh ta, đứng trên mũi để thấy trước tương lai. Anh ta không thể hạnh phúc và mạnh mẽ cho đến khi anh ta quá sống với thiên nhiên, trên thời gian.
Man is timid and apologetic; he is no longer upright; he dares not say “I think,” “I am,” but quotes some saint or sage. He is ashamed before the blade of grass or the blowing rose. These roses under my window make no reference to former roses or to better ones; they are for what they are; they exist with God to-day. There is no time to them. There is simply the rose; it is perfect in every moment of its existence. Before a leaf-bud has burst, its whole life acts; in the full-blown flower there is no more; in the leafless root there is no less. Its nature is satisfied, and it satisfies nature, in all moments alike. But man postpones or remembers; he does not live in the present, but with reverted eye laments the past, or, heedless of the riches that surround him, stands on tiptoe to foresee the future. He cannot be happy and strong until he too lives with nature in the present, above time.
Ralph Waldo Emerson, Self-Reliance and Other Essays