Đạo đức, tôi cho rằng, sẽ là những yêu cầu đầu tiên cho sự nghiệp anh hùng là những đức tính của Hiệp sĩ về lòng trung thành, tính khí và lòng can đảm. Lòng trung thành trong trường hợp này là hai độ hoặc các cam kết: thứ nhất, đối với cuộc phiêu lưu được chọn, nhưng sau đó, cũng là những lý tưởng của trật tự hiệp sĩ. Bây giờ, cam kết thứ hai này dường như khiến Gawain phản đối con đường của Đức Phật, người khi được Chúa ra lệnh thực hiện các nhiệm vụ xã hội phù hợp với đẳng cấp của mình, chỉ đơn giản là bỏ qua lệnh, và đêm đó đã đạt được sự chiếu sáng cũng như Phát hành từ Rebirth. Gawain là một người châu Âu và, giống như Odysseus, người vẫn đúng với trái đất và trở về từ Đảo Mặt trời với cuộc hôn nhân của anh ta với Penelope, anh ta đã chấp nhận, như là sự cam kết của cuộc đời anh ta, không được giải thoát nhưng lòng trung thành với các giá trị của cuộc sống trong thế giới này. Tuy nhiên, như chúng ta vừa thấy, cho dù đi theo con đường giữa của Đức Phật hay cách trung gian của Gawain, đoạn văn để thực hiện nằm giữa những nguy hiểm của ham muốn và sợ hãi.
The moral, I suppose, would be that the first requirements for a heroic career are the knightly virtues of loyalty, temperance, and courage. The loyalty in this case is of two degrees or commitments: first, to the chosen adventure, but then, also, to the ideals of the order of knighthood. Now, this second commitment seems to put Gawain’s way in opposition to the way of the Buddha, who when ordered by the Lord of Duty to perform the social duties proper to his caste, simply ignored the command, and that night achieved illumination as well as release from rebirth. Gawain is a European and, like Odysseus, who remained true to the earth and returned from the Island of the Sun to his marriage with Penelope, he has accepted, as the commitment of his life, not release from but loyalty to the values of life in this world. And yet, as we have just seen, whether following the middle way of the Buddha or the middle way of Gawain, the passage to fulfillment lies between the perils of desire and fear.
Joseph Campbell, The Power of Myth