Để một Cơ đốc nhân trở lại với một lãnh thổ của người Do Thái là từ chối cơ bản những gì đã xảy ra trong hóa thân. Đó là để làm chệch hướng sự tận tâm thích hợp đến nơi mới nơi Thiên Chúa đã xuất hiện trong nơi cư trú, cụ thể là, trong con trai của Ngài. Điều này giải thích tại sao Tân Ước áp dụng cho người của ngôn ngữ tôn giáo của Chúa Kitô trước đây dành cho Thánh địa hoặc Đền thờ. Ông là không gian mới, địa phương mới nơi Chúa có thể được gặp.
For a Christian to return to a Jewish territoriality is to deny fundamentally what has transpired in the incarnation. It is to deflect appropriate devotion to the new place where God has appeared in residence, namely, in his Son. This explains why the New Testament applies to the person of Christ religious language formerly devoted to the Holy Land or the Temple. He is the new spatiality, the new locale where God may be met.
Gary M. Burge, Jesus and the Land: The New Testament Challenge to “Holy Land” Theology