Để thu nhỏ lại từ tất cả những gì có thể được gọi là tự nhiên thành tâm linh tiêu cực như thể chúng ta chạy trốn khỏi ngựa thay vì học cưỡi ngựa. Có trong điều kiện hành hương hiện tại của chúng tôi, nhiều phòng hơn là hầu hết chúng ta thích kiêng và từ bỏ và thế chấp những ham muốn tự nhiên của chúng ta. Nhưng đằng sau tất cả chủ nghĩa khổ hạnh, ý nghĩ nên là, ‘ai sẽ tin tưởng chúng ta với sự giàu có thực sự nếu chúng ta không thể tin tưởng ngay cả với sự giàu có bị diệt vong? ‘ Ai sẽ tin tưởng tôi với một cơ thể tâm linh nếu tôi không thể kiểm soát ngay cả một cơ thể trần gian? Những cơ thể nhỏ bé và dễ hỏng mà chúng ta đã được trao cho chúng ta khi những chú ngựa con được trao cho các học sinh. Chúng ta phải học cách quản lý: Không phải một ngày nào đó chúng ta có thể không có ngựa hoàn toàn mà là một ngày nào đó chúng ta có thể cưỡi ngựa trần, tự tin và vui mừng, những con ngựa lớn hơn, những con ngựa có cánh, tỏa sáng và run rẩy mà thậm chí có thể mong đợi Chúng tôi với sự thiếu kiên nhẫn, vỗ về và khịt mũi trong chuồng ngựa của nhà vua. Không phải là phi nước đại sẽ có giá trị trừ khi nó là một phi nước đại với nhà vua; Nhưng làm thế nào khác, kể từ khi anh ấy giữ lại bộ sạc của riêng mình, chúng tôi có nên đi cùng anh ấy không?
To shrink back from all that can be called Nature into negative spirituality is as if we ran away from horses instead of learning to ride. There is in our present pilgrim condition plenty of room more room than most of us like for abstinence and renunciation and mortifying our natural desires. But behind all asceticism the thought should be, ‘Who will trust us with the true wealth if we cannot be trusted even with the wealth that perishes?’ Who will trust me with a spiritual body if I cannot control even an earthly body? These small and perishable bodies we now have were given to us as ponies are given to schoolboys. We must learn to manage: not that we may some day be free of horses altogether but that some day we may ride bare-back, confident and rejoicing, those greater mounts, those winged, shining and world- shaking horses which perhaps even now expect us with impatience, pawing and snorting in the King’s stables. Not that the gallop would be of any value unless it were a gallop with the King; but how else— since He has retained His own charger—should we accompany Him?
C.S. Lewis