Đó không phải là từ quan trọng, đó là quyền nói bất kỳ từ nào bạn muốn và để hình thành bất kỳ câu nào bạn muốn, đó là điểm và một khi họ bắt đầu hạn chế một cách hợp pháp những gì chúng ta có thể nói và những gì chúng ta không thể nói sau đó Trên một con dốc trơn trượt đến chủ nghĩa độc đoán. Chúng tôi đang nói về những kẻ phân biệt chủng tộc, Karen nói. Không ai được phép phân biệt chủng tộc, Mark nói Mark. Tuy nhiên, điều đó không thuộc về chính phủ hay tòa án Áp lực rằng chúng ta ngăn mọi người bị ngược đãi và khó chịu, không phải là chính phủ. “Tại sao không?” Yêu cầu Karen, họ làm luật pháp để họ phải thực hiện các hình phạt. Đây không phải là về hình phạt, mà Rob đã nhấn, đó là về đạo đức và lương tâm xã hội, mà là đứng lên vì những gì đúng so với sự lười biếng đạo đức, đó là về lòng can đảm so với sự hèn nhát.
It’s not the word that’s important, it’s the right to say any word you want to and to form any sentence you want to, that’s the point and once they start to legally restrict what we can say and what we can’t say then we are on a slippery slope to authoritarianism.” “We’re talking about racists,” said Karen. “No one should be allowed to be racist,” said Mark. “But that’s not down to the Government or the courts,” said Rob desperately, “that should be down to us, we should make it difficult for people to be racist, we should frown upon such language and activity, it should be by peer pressure that we stop people from being abusive and unpleasant, not down to the Government.” “Why not?” demanded Karen, “they make the laws so it’s down to them to make the punishments.” “It’s not about punishment,” pressed Rob, “it’s about morality and social conscience, it’s about standing up for what’s right versus moral laziness, it’s about courage versus cowardice.
Arun D. Ellis, Daydream Believers