Đối với công chúa chiến binh phục tùng, nữ quyền của cô ấy ít nói về cuộc nói chuyện, nói chuyện và nhiều hơn về việc đi bộ trên đường đi bộ. Cô ấy không phải mặc nữ quyền của mình trên tay áo; Cô ấy toát lên nó từ mọi lỗ chân lông và thường chứng minh nó trong thực tế mọi thứ cô ấy làm. Không, vấn đề – khi nói đến nữ quyền của Công chúa Chiến binh – không phải là cô ấy có phải là nữ quyền hay không; Đó là về cách cô ấy hòa giải nữ quyền của mình với sự phục tùng của mình và cách cô ấy được những người xung quanh nhận thức.
For the Warrior Princess Submissive, her feminism is less about “talking the talk,” and more about “walking the walk.” She doesn’t have to wear her feminism on her sleeve; she exudes it from every pore and typically demonstrates it in practically everything she does. No, the issue – when it comes to the Warrior Princess’ feminism – isn’t whether or not she is a feminist; it’s about how she reconciles her feminism with her submission and how she is perceived by those around her.
Michael Makai, The Warrior Princess Submissive