Đứa trẻ vĩnh cửu. – Chúng tôi nghĩ rằng chơi và những câu chuyện cổ tích thuộc về thời thơ ấu: nó thiển cận như thế nào! Như thể chúng ta sẽ muốn bất cứ lúc nào cuộc sống khoan dung mà không cần chơi và những câu chuyện cổ tích! Chúng tôi đặt cho những thứ này những cái tên khác, và cảm thấy khác biệt về chúng, nhưng chính xác đây là bằng chứng rằng chúng là những điều giống nhau – vì đứa trẻ cũng coi là những câu chuyện cổ tích và công việc của anh ấy như là sự thật của anh ấy. Sự ngắn gọn của cuộc sống phải bảo vệ chúng ta khỏi sự phân chia cuộc sống của Apedantic thành các giai đoạn khác nhau – như thể mỗi người mới ra mắt – và một nhà thơ phải một lần để trình bày một người đàn ông của hai người: một .
The eternal child. – We think that play and fairy tales belong to childhood:how shortsighted that is! As though we would want at any time of life tolive without play and fairy tales! We give these things other names, to besure, and feel differently about them, but precisely this is the evidencethat they are the same things – for the child too regards play as his workand fairy tales as his truth. The brevity of life ought to preserve us from apedantic division of life into different stages – as though each broughtsomething new – and a poet ought for once to present a man of twohundred: one, that is, who really does live without play and fairy tales.
Friedrich Nietzsche, Human, All Too Human