Đức tin của chúng ta là niềm tin vào đức tin của một người khác, và trong những vấn đề lớn nhất, đây là trường hợp nhất. Ví dụ, niềm tin của chúng ta vào sự thật rằng có một sự thật, và tâm trí của chúng ta và nó được tạo ra cho nhau,-đó là một sự khẳng định đam mê về ham muốn, trong đó hệ thống xã hội của chúng ta ủng hộ chúng ta? Chúng tôi muốn có một sự thật; Chúng tôi muốn tin rằng các thí nghiệm và nghiên cứu và thảo luận của chúng tôi phải đặt chúng tôi vào một vị trí liên tục và tốt hơn đối với nó; Và trên dòng này, chúng tôi đồng ý chiến đấu với cuộc sống suy nghĩ của chúng tôi.
Our faith is faith in some one else’s faith, and in the greatest matters this is most the case. Our belief in truth itself, for instance, that there is a truth, and that our minds and it are made for each other,–what is it but a passionate affirmation of desire, in which our social system backs us up? We want to have a truth; we want to believe that our experiments and studies and discussions must put us in a continually better and better position towards it; and on this line we agree to fight out our thinking lives.
William James, The Will to Believe, Human Immortality and Other Essays in Popular Philosophy