Dường như bạn có thể sống trong khu rừng trên bờ sông sẽ loại bạn ra khỏi thế giới hiện đại. Nhưng không phải nếu dòng sông có thể điều hướng, như chúng ta là. Vào những ngày cuối tuần đẹp đẽ vào mùa hè, Riverbank này là bờ vực của thế giới hiện đại. Đó là một chỗ ngồi ở hàng ghế đầu, bạn có thể nói. Vào những ngày cuối tuần đó, dòng sông bị loại từ sáng sang tối bởi những người nghỉ ngơi từ công việc của họ. Nghỉ ngơi này liên quan đến việc đi du lịch với tốc độ lớn, đầu tiên trên đường và sau đó trên sông. Người dân đang trong trường hợp khẩn cấp để thư giãn. Họ khao khát sự bình yên và yên tĩnh của ngoài trời tuyệt vời. Đôi mắt của họ khao khát những cảnh tự nhiên. Họ đi rất nhanh trên thuyền của họ. Họ khuấy sông như một cái muỗng trong một tách cà phê. Họ chơi radio của họ đủ lớn để nghe thấy tiếng ồn của động cơ của họ. Họ trông không bên trái cũng không đúng. Họ không chậm lại – hoặc thậm chí có thể nhìn thấy – một ông già trong một chiếc thuyền chèo thuyền của mình … Tôi xem và tôi tự hỏi và tôi nghĩ. Tôi nghĩ về chế độ nô lệ cũ, và về cách nền kinh tế đã được cải thiện trên nó. Chế độ nô lệ mới đã được cải thiện đối với người già bằng cách đưa ra những nô lệ mới ảo tưởng rằng họ được tự do. Nền kinh tế không lấy tự do của mọi người bằng vũ lực, điều này sẽ chống lại các nguyên tắc của nó, vì nó rất nhân văn. Nó mua tự do của họ, trả tiền cho nó, và sau đó thuyết phục lại tiền của mình với hàng hóa kém chất lượng và lời hứa tự do.
It might seem to you that living in the woods on a riverbank would remove you from the modern world. But not if the river is navigable, as ours is. On pretty weekends in the summer, this riverbank is the very verge of the modern world. It is a seat in the front row, you might say. On those weekends, the river is disquieted from morning to night by people resting from their work.This resting involves traveling at great speed, first on the road and then on the river. The people are in an emergency to relax. They long for the peace and quiet of the great outdoors. Their eyes are hungry for the scenes of nature. They go very fast in their boats. They stir the river like a spoon in a cup of coffee. They play their radios loud enough to hear above the noise of their motors. They look neither left nor right. They don’t slow down for – or maybe even see – an old man in a rowboat raising his lines…I watch and I wonder and I think. I think of the old slavery, and of the way The Economy has now improved upon it. The new slavery has improved upon the old by giving the new slaves the illusion that they are free. The Economy does not take people’s freedom by force, which would be against its principles, for it is very humane. It buys their freedom, pays for it, and then persuades its money back again with shoddy goods and the promise of freedom.
Wendell Berry, Jayber Crow