Gần bốn tuổi, cô chắc chắn là một đứa trẻ: và con là con người nếu một người cho phép thuật ngữ “con người” một động vật, và có một nền văn hóa rất cổ xưa và phân nhánh, như mèo có, và cá, và thậm chí là rắn: giống như những thứ này, nhưng phức tạp và sống động hơn nhiều Các động vật có xương sống dưới. Nói tóm lại, trẻ sơ sinh có tâm trí hoạt động theo các điều khoản và loại của riêng mình mà không thể dịch thành các thuật ngữ và thể loại của tâm trí con người. Đó là sự thật là chúng trông giống con người-nhưng không phải là con người, khá công bằng, như nhiều Khỉ.Subconsly cũng vậy, mọi người nhận ra chúng là động vật-tại sao mọi người luôn cười khi em bé thực hiện một số hành động giống với con người, như chúng sẽ ở một con bọ ngựa cầu nguyện? Nếu em bé chỉ là một người đàn ông kém phát triển, chắc chắn sẽ không có gì buồn cười trong đó.
Being nearly four years old, she was certainly a child: and children are human if one allows the term “human” a wide sense : but she had not altogether ceased to be a baby: and babies are of course not human–they are animals, and have a very ancient and ramified culture, as cats have, and fishes, and even snakes: the same in kind as these, but much more complicated and vivid, since babies are, after all, one of the most developed species of the lower vertebrates. In short, babies have minds which work in terms and categories of their own which cannot be translated into the terms and categories of the human mind.It is true that they look human–but not so human, to be quite fair, as many monkeys.Subconsciously, too, every one recognizes they are animals–why else do people always laugh when a baby does some action resembling the human, as they would at a praying mantis? If the baby was only a less-developed man, there would be nothing funny in it, surely.
Richard Hughes, A High Wind in Jamaica