Hết lần này đến lần khác các tổ chức này nói với nước Mỹ rằng gia đình, trên hết, là những gì Kitô giáo nói về. Sự tận tâm với gia đình của một người, thực sự, là một điều tuyệt vời. Tuy nhiên, nó hầu như không phải là một cái gì đó để khoe khoang về. Đối với tất cả ngoại trừ những người tự thân thuộc bệnh lý nhất, tình yêu dành cho cha mẹ, vợ / chồng và con cái của một người đến một cách tự nhiên. Chúa Giêsu đã không biến nó thành công việc của mình để khẳng định những mối quan hệ này; Anh ấy không cần phải làm thế. Người Do Thái cảm thấy họ, Phật tử cảm thấy họ, Nho giáo và Zoroastrians và những người vô thần cảm thấy họ. Kitô giáo không phải là về việc củng cố các liên kết tự nhiên và tình cảm bản năng như vậy. Thay vào đó, Kitô giáo là về thách thức họ và giúp chúng ta xem tất cả loài người là gia đình của chúng ta. Dường như rõ ràng rằng nếu Chúa Giêsu muốn khẳng định “gia đình truyền thống” theo cách mà Pat Robertson tuyên bố, anh ta sẽ không sống theo cách anh ta đã làm.
Over and over these organizations tell America that family, above all, is what Christianity is about. Devotion to one’s family is, indeed, a wonderful thing. Yet it is hardly something to brag about. For all except the most pathologically self-absorbed, love for one’s parents, spouse, and children comes naturally. Jesus did not make it his business to affirm these ties; he didn’t have to. Jews feel them, Buddhists feel them, Confucians and Zoroastrians and atheists feel them. Christianity is not about reinforcing such natural bonds and instinctive sentiments. Rather, Christianity is about challenging them and helping us to see all of humankind as our family. It seems clear that if Jesus had wanted to affirm the “traditional family” in the way that Pat Robertson claims, he would not have lived the way he did.
Bruce Bawer, Stealing Jesus: How Fundamentalism Betrays Christianity