Kate mất một người mẹ, “Tôi nói,” nhưng tôi không mất gì. “Kate không cảm thấy như vậy”, Jack đảm bảo với tôi. Nhưng những người khác ngoài Kate thì sao? Làm thế nào tôi có thể giải thích cho bất cứ ai cô ấy là gì khi cô ấy và tôi không có tên? Mọi người cần tên cho mọi thứ. Tôi không phải là người thân hay một người bạn, tôi chỉ là một đối tượng của lòng tốt của cô ấy. “Tôi vùi mặt vào vai anh ấy. Lòng tốt là ổn định,” Tôi tiếp tục. “Khi bạn cảm thấy nó và khi bạn thể hiện nó, nó sẽ trở thành toàn bộ ý nghĩa của mọi thứ. Giống như tất cả những gì cần phải đạt được. Đó là cuộc sống, bị phá hủy. Trong một Waltz. “Bây giờ bạn là người,” Jack nói một cách dứt khoát. “Đó là lý do tại sao bạn gặp cô ấy. Cô ấy đã có một cái gì đó mà cô ấy phải truyền lại. “(Trang 95)
Kate lost a mother,” I said, “but I lost a nothing.”Kate doesn’t feel that way,” Jack assured me.But what about everybody else besides Kate? How can I ever explain to anyone what she was when she and I had no name? People need names for everything. I wasn’t a relative or a friend, I was just an object of her kindness.”. I buried my face in his shoulder.True kindness is stabilizing,” I went on. “When you feel it and when you express it, it becomes the whole meaning of things. Like all there is to achieve. It’s life, demystified. A place out of self, a network of simple pleasures, not a waltz, but like whirls within a waltz.”You’re the one now,” Jack said definitively. “That’s why you met her. She had something she had to pass on.” (p. 95)
Hilary Thayer Hamann, Anthropology of an American Girl