Khi bạn xem xét những mê tín và trí tưởng tượng của đất nước Cornish cũ cho đến ngày của bà tôi, cuộc sống của họ được trao đổi trong họ từ cái nôi đến mộ, những hành động hàng ngày của họ phần lớn được xác định bởi họ Không nghĩ đến việc làm, như bắt đầu một hành trình vào thứ Sáu, hoặc nhìn mặt trăng qua một khung kính, hoặc không mặc một cái gì đó mới trên Whitsunday – tâm trí của họ bị ám ảnh bởi ma và nỗi sợ hãi, bạn có một ý tưởng công bằng về những gì tâm trí Trong số những người này trong thế kỷ XVI giống như. Đó là một cuộc sống đầy bóng tối khiến họ sợ hãi và những nguy hiểm có thể trở về nhà với họ; Bao nhiêu nữa trong những ngày mà nỗi sợ hãi của họ có sự trừng phạt, và thậm chí là sự ăn mòn, của người được bầu và thông minh: khi một tôn giáo thống nhất tồn tại để thực thi các bài học của nó và rút ra đạo đức. Tuy nhiên, không còn nghi ngờ gì nữa, nó lấp đầy cuộc sống cho họ, làm cho nó trở nên thú vị và thú vị hơn, bí ẩn hơn và khó khăn hơn; Nó đã thêm một chiều cho nó, nơi những người vô học hiện đại, loại bỏ nỗi sợ hãi và ma của họ, có khả năng tìm thấy cuộc sống trống rỗng và vô hiệu của ý nghĩa.
When you consider the superstitions and the imaginings of the old Cornish country-folk up to my grandmother’s day, how their lives were swaddled in them from the cradle to the grave, their daily actions in large part determined by them – so many things you would not think of doing, like starting a journey on a Friday, or looking at the moon through a pane of glass, or failing to wear something new on Whitsunday – their minds haunted by ghosts and fears, you have a fair idea of what the minds of these people in the sixteenth century were like. It was a life full of shadows that frightened them and dangers that might come home to them; how much more so in those days when their fears had the sanction, and even the corroboration, of the elect and the intelligent: when a uniform religion existed to enforce its lessons and draw the moral. However, no doubt it filled up life for them, made it more interesting and exciting, more mysterious and incalculable; it added a dimension to it, where the modern uneducated, rid of their fears and ghosts, are apt to find life empty and void of meaning.
A.L. Rowse