Khi các con trai của tôi đến gia đình, tình trạng pháp lý của chúng không mơ hồ chút nào. Họ là những đứa trẻ của chúng tôi. Nhưng mong muốn và tình cảm của họ vẫn bị teo bởi một năm ở trại trẻ mồ côi. Họ không biết rằng ruồi trên mặt là xấu. Họ không biết rằng một người đàn ông kỳ lạ cho họ ăn những món ăn đặc đáng sợ đầu tiên của họ không phải là kẻ tra tấn. Cuộc sống trong giường cũi dường như dường như họ giống như tự do. Đó là những gì tôi đã thiếu về học thuyết Kinh thánh về việc nhận con nuôi. Chắc chắn nó là vinh quang trong thời gian dài. Nhưng nó chắc chắn có vẻ như địa ngục trong thời gian ngắn. . . .
When my sons arrived in the family, their legal status was not ambiguous at all. They were our kids. But their wants and affections were still atrophied by a year in the orphanage. They didn’t know that flies on their faces were bad. They didn’t know that a strange man feeding them their first scary gulps of solid food wasn’t a torturer. Life in the cribs alone must have seemed to them like freedom. That’s what I was missing about the biblical doctrine of adoption. Sure it’s glorious in the long run. But it sure seems like hell in the short run. . . .
Russell D. Moore, Adopted for Life: The Priority of Adoption for Christian Families and Churches