Khi họ đã suy ngẫm thế giới, con người luôn trải qua một sự siêu việt và bí ẩn ở trung tâm của sự tồn tại. Họ đã cảm thấy rằng nó được kết nối sâu sắc với chính họ và với thế giới tự nhiên, nhưng nó cũng vượt xa. Tuy nhiên, chúng tôi chọn định nghĩa nó – nó đã được gọi là Thiên Chúa, Brahman hoặc Nirvana – sự siêu việt này là một thực tế của cuộc sống con người. Tất cả chúng ta đã trải nghiệm một cái gì đó tương tự, bất kể ý kiến thần học của chúng ta, khi chúng ta nghe một bản nhạc tuyệt vời hoặc nghe một bài thơ hay và cảm thấy cảm động bên trong và được nâng lên, trong giây lát, ngoài chính chúng ta. Chúng ta có xu hướng tìm kiếm trải nghiệm này, và nếu chúng ta không tìm thấy nó trong một cài đặt – ví dụ trong một nhà thờ hoặc giáo đường – chúng ta sẽ tìm nơi khác.
When they have contemplated the world, human beings have always experienced a transcendence and mystery at the heart of existence. They have felt that it is deeply connected with themselves and with the natural world, but that it also goes beyond. However we choose to define it – it has been called God, Brahman, or Nirvana – this transcendence has been a fact of human life. We have all experienced something similar, whatever our theological opinions, when we listen to a great piece of music or hear a beautiful poem and feel touched within and lifted, momentarily, beyond ourselves. We tend to seek out this experience, and if we do not find it in one setting – in a church or synagogue, for example – we would look elsewhere.
Karen Armstrong