Khi một nghệ sĩ được yêu cầu nói về hình thức, bạn mong đợi một cái gì đó khác với khi một nhà phê bình nói về nó. Bởi vì bạn nghĩ rằng ở đâu đó giữa câu và từ, bí mật sẽ tuột ra. Tôi đang cố gắng cung cấp cho bạn bí mật đó; Nó hoàn toàn không phải là một bí mật, nhưng nó đang xây dựng vững chắc, không sử dụng bí mật. Tôi đã cố gắng mở rộng vào phần mở rộng siêu hình; Bộ phim đó đang thay đổi, biến chất; đó là, vô hạn; Ý tưởng rằng sự chuyển động của cuộc sống là hoàn toàn quan trọng hơn là một cuộc sống duy nhất. Các bộ phim của tôi được xây dựng trên một độ nghiêng, sự gia tăng cường độ. Tôi hy vọng sẽ tạo ra một hình thức vô hạn, sự thay đổi của mọi thứ. Tôi nghĩ rằng tôi sẽ muốn tìm một hình thức tổng thể truyền tải ý nghĩa đó, đặc biệt là liên quan đến một chủ đề phương Đông. Ấn tượng của tôi là: một người đang đi xuống một hành lang của một khách sạn. Người ta nghe thấy một âm thanh, mở một cánh cửa và một người đàn ông đang chơi; Một người lắng nghe trong ba phút và đóng cửa. Âm nhạc tiếp tục trước khi bạn mở cửa và nó tiếp tục sau khi bạn đóng cửa. Không có bắt đầu cũng không kết thúc. Âm nhạc phương Tây tăng cường độ đến cao trào và sau đó tự giải quyết. Âm nhạc phương Đông là vô hạn; Nó đi và về. Nhà hát Trung Quốc diễn ra hàng giờ liền với thời gian cho phong cảnh chuyển động ăn trưa, v.v.
When an artist is asked to speak about form, you expect something different than when a critic talks about it. Because you think that somewhere between sentences and words, the secret will slip out. I am trying to give you that secret; it isn’t a secret at all, but it is building solidly, not using secrets. I had been trying to extend into metaphysical extension; that film is changing, metamorphic; that is, infinite; the idea that the movement of life is totally important rather than a single life. My films were built on an incline, an increase in intensity. I hoped to make a form which was infinite, the changingness of things. I thought I would want to find a total form which conveyed that sense, particularly in reference to an Oriental subject. My impression was: one is walking down a corridor of a hotel. One hears a sound, opens a door and a man is playing; one listens for three minutes and closes the door. The music went on before you opened the door and it continues after you close the door. There was neither beginning nor end. Western music increases in intensity to a climax and then resolves itself. Oriental music is infinite; it goes on and on. The Chinese theater goes on for hours and hours with time for lunch moving scenery, etc.
Maya Deren