Khi tôi nói bằng thuật ngữ Kitô giáo hoặc thuật ngữ Phật giáo, tôi chỉ đơn giản là chọn vào thời điểm một phương ngữ. Những từ ngữ Kitô giáo đối với tôi đại diện cho từ vựng an ủi của nơi tôi đến từ những giọng nói quê hương nói nhiều hơn ngôn ngữ có thể truyền đạt về sự chào đón và an toàn của tôi là những gì kỳ vọng và tìm thức ăn ở đâu. Những lời Phật tử đến từ một phương ngữ khác từ người dân trên núi. Tôi đã trở nên khá thông thạo trong Phật tử, nó giúp tôi nhìn thấy đất nước của mình một cách khác biệt nhưng nó sẽ không bao giờ là lời nói mà tôi có thể cảm thấy hoàn toàn như ở nhà.
When I speak in Christian terms or Buddhist terms I’m simply selecting for the moment a dialect. Christian words for me represent the comforting vocabulary of the place I came from hometown voices saying more than the language itself can convey about how welcome and safe I am what the expectations are and where to find food. Buddhist words come from another dialect from the people over the mountain. I’ve become pretty fluent in Buddhist it helps me to see my home country differently but it will never be speech I can feel completely at home in.
Mary Rose O’Reilley, The Barn at the End of the World: The Apprenticeship of a Quaker, Buddhist Shepherd