Không phải ngẫu nhiên mà chính xác khi mọi thứ bắt đầu xuống dốc với các vị thần, chính trị đã đạt được tính cách hạnh phúc của nó. Sẽ không có lý do gì để phản đối điều này, vì các vị thần, cũng không chính xác công bằng. Nhưng ít nhất mọi người đã nhìn thấy các ngôi đền thay vì kiến trúc mối. Bliss đang vẽ gần hơn; Nó không còn ở thế giới bên kia, nó sẽ đến, mặc dù không phải là trong giây lát, sớm hay muộn ở đây và bây giờ – trong thời gian. Anarch nghĩ rằng nguyên thủy hơn; Anh ta từ chối từ bỏ bất kỳ hạnh phúc của mình. “Làm cho bản thân hạnh phúc” là luật cơ bản của anh ấy. Đó là phản ứng của anh ấy với “biết chính mình” tại đền thờ Apollo ở Delphi. Hai câu châm ngôn này bổ sung cho nhau; Chúng ta phải biết hạnh phúc và biện pháp của chúng ta.
It is no coincidence that precisely when things started going downhill with the gods, politics gained its bliss-making character. There would be no reason for objecting to this, since the gods, too were not exactly fair. But at least people saw temples instead of termite architecture. Bliss is drawing closer; it is no longer in the afterlife, it will come, though not momentarily, sooner or later in the here and now – in time.The anarch thinks more primitively; he refuses to give up any of his happiness. “Make thyself happy” is his basic law. It his response to the “Know thyself” at the temple of Apollo in Delphi. These two maxims complement each other; we must know our happiness and our measure.
Ernst Jünger, Eumeswil