Kitô hữu phải chỉ ra rằng sự khốn khổ phù hợp với thiên đường, trong khi hạnh phúc chuẩn bị xấu cho địa ngục; Rằng kẻ ác có được tất cả những điều tốt đẹp của họ trong cuộc sống này, và những điều tốt đẹp tất cả sự xấu xa của họ; rằng trong thế giới này, Thiên Chúa trừng phạt những người anh ta yêu thương, và trong thế giới tiếp theo, những người anh ta ghét; Hạnh phúc đó làm cho chúng ta xấu ở đây, nhưng không phải trên thiên đàng; Nỗi đau đó làm cho chúng ta tốt ở đây, nhưng không phải trong địa ngục. Cho dù những điều này có vô lý như thế nào đối với tâm trí xác thịt, chúng phải được rao giảng và chúng phải được tin tưởng. Nếu họ hợp lý, sẽ không có đức tính nào trong việc tin. Ngay cả những người công khai và tội nhân cũng tin vào những điều hợp lý. Để tin rằng không có bằng chứng, hoặc bất chấp nó, được coi là sự công bình đối với Kitô giáo chân thành và khiêm tốn. . Họ dự kiến sẽ làm ác ý những người độc ác trên những cánh đồng xanh và hạnh phúc, những người ngồi và cười bên cạnh những chiếc suối và leo lên những ngọn đồi và đi lang thang như họ muốn. Họ dự kiến sẽ chỉ ra những nguy hiểm của tự do, sự an toàn của sự vâng phục ngầm và thể hiện sự độc ác của triết học, lòng tốt của đức tin, sự vô đạo đức của khoa học và sự thuần khiết của sự thiếu hiểu biết.
Christians must show that misery fits the good for heaven, while happiness prepares the bad for hell; that the wicked get all their good things in this life, and the good all their evil; that in this world God punishes the people he loves, and in the next, the ones he hates; that happiness makes us bad here, but not in heaven; that pain makes us good here, but not in hell. No matter how absurd these things may appear to the carnal mind, they must be preached and they must be believed. If they were reasonable, there would be no virtue in believing. Even the publicans and sinners believe reasonable things. To believe without evidence, or in spite of it, is accounted as righteousness to the sincere and humble christian.In short, Christians are expected to denounce all pleasant paths and rustling trees, to curse the grass and flowers, and glorify the dust and weeds. They are expected to malign the wicked people in the green and happy fields, who sit and laugh beside the gurgling springs or climb the hills and wander as they will. They are expected to point out the dangers of freedom, the safety of implicit obedience, and to show the wickedness of philosophy, the goodness of faith, the immorality of science and the purity of ignorance.
Robert G. Ingersoll, Some Mistakes of Moses