Mặc dù tuyên bố danh tính thực sự của tôi là một đứa con của Chúa, tôi vẫn sống như thể vị thần mà tôi đang trả lại đòi hỏi một lời giải thích. Tôi vẫn nghĩ về tình yêu của anh ấy như có điều kiện và về nhà như một nơi mà tôi chưa hoàn toàn chắc chắn. Trong khi đi bộ về nhà, tôi tiếp tục giải trí nghi ngờ về việc liệu tôi có thực sự được chào đón không khi tôi đến đó. Khi tôi nhìn vào hành trình tâm linh của mình, chuyến đi dài và mệt mỏi của tôi về nhà, tôi thấy nó đầy tội lỗi về quá khứ và lo lắng về tương lai. Tôi nhận ra những thất bại của mình và biết rằng tôi đã mất đi phẩm giá của Sonship, nhưng tôi chưa thể hoàn toàn tin rằng những thất bại của tôi là tuyệt vời, ‘Grace luôn luôn lớn hơn.’ Vẫn bám vào cảm giác vô giá trị của tôi, tôi tự cho mình là một nơi thấp hơn nhiều so với con trai, p. 52.
Although claiming my true identity as a child of God, I still live as though the God to whom I am returning demands an explanation. I still think about his love as conditional and about home as a place I am not yet fully sure of. While walking home, I keep entertaining doubts about whether I will be truly welcome when I get there. As I look at my spiritual journey, my long and fatiguing trip home, I see how full it is of guilt about the past and worries about the future. I realize my failures and know that I have lost the dignity of my sonship, but I am not yet able to fully believe that where my failings are great, ‘grace is always greater.’ Still clinging to my sense of worthlessness, I project for myself a place far below that which belongs to the son, p. 52 .
Henri J.M. Nouwen, The Return of the Prodigal Son: A Story of Homecoming