Mọi người thực hiện sự tự do để thể hiện bản thân từ một loạt các giới luật. Tâm trí con người hiện đại có thể tham gia vào suy nghĩ phản xạ và xác định có chọn lọc cách tổ chức các yếu tố nhận thức. Chúng ta có thể chọn một cách có ý thức để rời khỏi hành vi rập khuôn và vượt qua các sở thích hành vi sinh học được thiết lập. Mọi người có thể chọn để giữ định kiến hay không, có thể đưa ra các quyết định hợp lý hoặc phi lý để tham gia chiến tranh hay không, và có thể thực hiện các bước có chủ ý để bắt giữ việc phá hủy hệ sinh thái hay không. Nắm giữ bản thân bằng cách đặt một phanh lên xu hướng con người để tấn công trong hành vi bản năng là một chất lượng khác biệt của con người. Sự kiềm chế từ sự hài lòng tức thì của các xung lực mạnh mẽ thể hiện một đặc điểm hành vi độc đáo của con người. Bằng cách cố tình kiềm chế việc thực hiện một hành động theo bản năng, loài người khẳng định chủ quyền của nó từ hiến pháp sinh học của nó. Không bị ràng buộc từ những hạn chế của bản chất sinh học của nó, một người có thể sử dụng tâm trí để đưa ra các lựa chọn hành vi thay thế và kết quả của nhiều lựa chọn hành vi lên đến đỉnh điểm để cung cấp cho một người một định nghĩa tinh vi về bản thân.
People exercise the freedom to present themselves from a vast array of precepts. The modern human mind can engage in reflective thought and selectively determine how to organize the elements of perception. We can consciously elect to depart from stereotypical behavior and transcend the heretofore-established biological behavioral preferences. People can elect to hold prejudices or not, can make rational or irrational decisions to engage in war or not, and can take deliberate steps to arrest destruction of the ecosystem or not. Holding ourselves in check by placing a brake upon the human propensity to strike out in instinctual behavior is a distinct human quality. Restraint from instant gratification of strong impulses represents a unique human behavior trait. By intentionally refraining from committing an instinctual action, humankind asserts its sovereignty from its biological constitution. Unbound from the limitations of its biological nature, a person can employ the mind to devise alternative behavioral choices and the results of numerous behavioral choices culminate to provide a person with a sophisticated definition of the self.
Kilroy J. Oldster, Dead Toad Scrolls