Mọi người thực sự có thể được coi là đối tượng và có thể bị ảnh hưởng sâu sắc do đó. Đá một con chó thường xuyên và anh ta sẽ trở nên hèn nhát hoặc xấu xa. Những người bị đá trải qua những thay đổi tương tự; Quan điểm của họ về thế giới và của chính chúng được biến đổi. . . Mọi người thực sự có thể bị tẩy não, vì lý do lành tính hoặc bóc lột. . . Nếu định mệnh của một người được định hình bởi sự thao túng, người ta đã trở thành một đối tượng, ít hơn một chủ đề, đã mất tự do. . . Tuy nhiên, nếu số phận của một người được định hình từ bên trong thì người ta đã trở thành một người sáng tạo hơn, đã có được sự tự do. Đây là sự tự siêu việt, một quá trình thay đổi bắt nguồn từ trái tim của một người và mở rộng ra bên ngoài. . . Bắt đầu với một tầm nhìn về tự do, với một “Tôi muốn trở thành …”, với ý thức về tiềm năng để trở thành những gì người ta không. Một người hướng về tầm nhìn này trong bóng tối, không có hướng dẫn, không có bản đồ và không đảm bảo. Ở đây một người đóng vai trò là chủ đề, tác giả, người sáng tạo.
People may indeed be treated as objects and may be profoundly affected thereby. Kick a dog often enough and he will become cowardly or vicious. People who are kicked undergo similar changes; their view of the world and of themselves is transformed. . . People may indeed be brainwashed, for benign or exploitative reasons. . .If one’s destiny is shaped by manipulation one has become more of an object, less of a subject, has lost freedom. . . If, however, one’s destiny is shaped from within then one has become more of a creator, has gained freedom. This is self-transcendence, a process of change that originates in one’s heart and expands outward. . . begins with a vision of freedom, with an “I want to become…”, with a sense of the potentiality to become what one is not. One gropes toward this vision in the dark, with no guide, no map, and no guarantee. Here one acts as subject, author, creator.
Allen Wheelis, How People Change