Mỗi sinh vật trong vũ trụ, do đó, sinh sống trong một thế giới tư nhân. Cứ như thể vũ trụ được đông đảo bởi vô số rạp chiếu phim, mỗi người bị chiếm bởi một người duy nhất, mỗi người xem một bộ phim khác nhau được chiếu bởi ý thức, mỗi người không tin tưởng vĩnh viễn. Đối với Yogacara, sự thiếu hiểu biết và đau khổ là kết quả của việc tin rằng bộ phim là có thật, từ việc nhầm lẫn các dự đoán là một thế giới bên ngoài, từ suy nghĩ rằng những gì dường như là các đối tượng bên ngoài độc lập với ý thức, và sau đó chạy theo chúng, mong muốn một số người và ghét khác. Đối với Yogacara, trí tuệ là cái nhìn sâu sắc rằng mọi thứ đều có bản chất của ý thức và sản phẩm của các dự đoán của chính mình. Với cái nhìn sâu sắc, ham muốn và thù hận, sự gắn bó và ác cảm này, tự nhiên chấm dứt, vì các đối tượng của họ được coi là ảo tưởng. Với thành tựu của Khai sáng, ý thức cơ chất được biến thành gương như sự khôn ngoan của một vị Phật.
Each being in the universe, therefore, inhabits a private world. It is as if the universe were populated by countless cinemas, each occupied by a single person, each eternally viewing a different film projected by consciousness, each eternally suspending disbelief. For the Yogacara, ignorance and suffering result from believing the movie to be real, from mistaking the projections to be an external world, from thinking that what appear to be external objects are independent of consciousness, and then running after them, desiring some and hating others. For the Yogacara, wisdom is the insight that everything is of the nature of consciousness and the product of one’s own projections. With this insight, desire and hatred, attachment and aversion, naturally cease, for their objects are seen to be illusions. With the achievement of enlightenment, the substratum consciousness is transformed into the mirror like wisdom of a buddha.
Donald Lopez