Một câu tục ngữ Nga cũ. . . “Nơi treo khói của sự ghét bỏ đốt cháy một ngọn lửa dữ dội hơn gọi là nỗi sợ hãi.” Bí quyết. . . là để giữ ngọn lửa đó sống, nhưng để biết đồng thời nó cũng có thể tiêu thụ bạn. Sau đó, mánh khóe là làm cho nỗi sợ trở nên vô hình trong việc hút thuốc lá. Đã hoàn thành điều đó, bạn sẽ sở hữu linh hồn đàn ông và sức mạnh của bạn sẽ là tuyệt đối, miễn là bạn không bao giờ cho phép đàn ông thấy rằng sự ghét bỏ của họ nhưng sợ hãi, và miễn là bạn, sợ, biết điều đó, do đó Nghỉ ngơi, đã không trở thành một xác chết dưới bàn tay của sự ghét bỏ đáng sợ. Ở đó, một cách ngắn gọn, là công thức cho chế độ độc tài. Trên giai cấp vô sản. Trên các tín đồ tin kính. Trên người bá đạo. Trên tất cả những người đàn ông, ngay cả những người tưởng tượng họ là tự do và có thể được tạo ra để ghét.frighten; Sau đó cung cấp cho các chàng trai roi vọt. Sau đó nắm bắt.
An old Russian proverb . . . “Where hangs the smoke of hate burns a fiercer fire called fear.”The trick . . . was to keep that fire alive, but to know at the same time it might consume you also. Then the trick was to make the fear invisible in the smokes of hatred. Having accomplished that, you would own men’s souls and your power would be absolute, so long as you never allowed men to see that their hate was but fear, and so long as you, afraid, knowing it, hence more shrewd and cautious than the rest, did not become a corpse at the hands of the hating fearful. There, in a nutshell, was the recipe for dictatorship. Over the proletariat. Over the godly believers. Over the heathen. Over all men, even those who imagined they were free and yet could be made to hate.Frighten; then furnish the whipping boys. Then seize.
Philip Wylie, The Answer: A Fable for Our Times