Một khi chúng ta biết làm thế nào một người quan sát về sự tham dự của nhà thờ, không có gì chúng ta có thể khám phá về nội dung đức tin tôn giáo của cô ấy thêm bất cứ điều gì vào sự hiểu biết hoặc dự đoán của chúng ta về sự hàng xóm tốt đẹp của cô ấy … thực tế, các số liệu thống kê cho thấy ngay cả một người vô thần người tình cờ tham gia vào đời sống xã hội của hội chúng có lẽ thông qua người phối ngẫu có nhiều khả năng tình nguyện trong một nhà bếp súp hơn là những tín đồ nhiệt thành nhất cầu nguyện một mình. Đó là sự thuộc về tôn giáo quan trọng đối với hàng xóm, chứ không phải tin tôn giáo.
Once we know how observant a person is in terms of church attendance, nothing that we can discover about the content of her religious faith adds anything to our understanding or prediction of her good neighborliness…In fact, the statistics suggest that even an atheist who happened to become involved in the social life of the congregation perhaps through a spouse is much more likely to volunteer in a soup kitchen than the most fervent believer who prays alone. It is religious belongingness that matters for neighborliness, not religious believing.
Robert Putnam, American Grace: How Religion Divides and Unites Us