Một người có mức độ kiêu ngạo thấp không thể nhìn thấy, giống như một người nhút nhát trong một bữa tiệc cocktail. Chúng tôi không có xu hướng tôn trọng những người khiêm tốn, những người cố gắng đình chỉ phán xét. Bây giờ suy ngẫm về sự khiêm tốn. Hãy nghĩ về một người nào đó nội tâm, bị tra tấn bởi nhận thức về sự thiếu hiểu biết của chính mình. Anh ta thiếu sự can đảm của thằng ngốc, nhưng có những can đảm hiếm hoi để nói “Tôi không biết”. Anh ta không bận tâm như một kẻ ngốc hoặc tệ hơn là một kẻ ngu dốt. Anh ta do dự, anh ta sẽ không cam kết, và anh ta đau khổ về hậu quả của việc sai. Anh ta nội tâm, nội tâm và nội tâm cho đến khi anh ta đến nỗi kiệt sức về thể chất và thần kinh. Điều này không nhất thiết có nghĩa là anh ta thiếu tự tin, chỉ là anh ta giữ kiến thức của riêng mình để bị nghi ngờ. Tôi sẽ gọi một người như vậy là một chủ nghĩa dân chủ; Tỉnh nơi các luật được cấu trúc với loại sai lầm của con người trong tâm trí tôi sẽ có thể là một người dân chủ.
Someone with a low degree of epistemic arrogance is not too visible, like a shy person at a cocktail party. We are not predisposed to respect humble people, those who try to suspend judgement. Now contemplate epistemic humility. Think of someone heavily introspective, tortured by the awareness of his own ignorance. He lacks the courage of the idiot, yet has the rare guts to say “I don’t know.” He does not mind looking like a fool or, worse, an ignoramus. He hesitates, he will not commit, and he agonizes over the consequences of being wrong. He introspects, introspects, and introspects until he reaches physical and nervous exhaustion.This does not necessarily mean he lacks confidence, only that he holds his own knowledge to be suspect. I will call such a person an epistemocrat; the province where the laws are structured with this kind of human fallibility in mind I will can an epistemocracy.
Nassim Nicholas Taleb, The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable