Một vị thần có thể làm cho những đứa trẻ tốt dễ dàng trở thành một kẻ xấu, nhưng thích làm những người xấu; Ai có thể làm cho mọi người trong số họ hạnh phúc, nhưng chưa bao giờ làm một hạnh phúc nào; người đã làm cho họ thưởng cho cuộc sống cay đắng của họ, nhưng vẫn cẩn thận cắt nó ngắn; người đã cho các thiên thần của mình hạnh phúc vĩnh cửu, nhưng yêu cầu những đứa con khác của mình kiếm được nó; người đã cho là những thiên thần không đau đớn, nhưng đã nguyền rủa những đứa trẻ khác của mình với những kẻ khốn khổ và những kẻ ác cảm của tâm trí và cơ thể; Ai nói về công lý, và phát minh ra địa ngục-những người thương xót, và phát minh ra địa ngục-những quy tắc vàng và sự tha thứ nhân lên nhân với bảy mươi bảy lần, và phát minh ra địa ngục; người miệng đạo đức cho người khác, và không có chính mình; người cau mày trước tội ác, nhưng lại cam kết tất cả; người đã tạo ra con người mà không cần mời, sau đó cố gắng xáo trộn trách nhiệm đối với các hành vi của con người đối với con người, thay vì vinh dự đặt nó ở nơi nó thuộc về chính mình; Và cuối cùng, với sự khó chịu hoàn toàn thần thánh, mời nô lệ bị lạm dụng tội nghiệp của mình để tôn thờ anh ta!
A God who could make good children as easily a bad, yet preferred to make bad ones; who could have made every one of them happy, yet never made a single happy one; who made them prize their bitter life, yet stingily cut it short; who gave his angels eternal happiness unearned, yet required his other children to earn it; who gave is angels painless lives, yet cursed his other children with biting miseries and maladies of mind and body; who mouths justice, and invented hell–mouths mercy, and invented hell–mouths Golden Rules and forgiveness multiplied by seventy times seven, and invented hell; who mouths morals to other people, and has none himself; who frowns upon crimes, yet commits them all; who created man without invitation, then tries to shuffle the responsibility for man’s acts upon man, instead of honorably placing it where it belongs, upon himself; and finally, with altogether divine obtuseness, invites his poor abused slave to worship him!
Mark Twain, The Mysterious Stranger