Nền văn minh hậu Kitô giáo phương Tây đã nhặt được Chúa Kitô mà không cần thập giá của Ngài. Nhưng một Chúa Kitô không có một sự hy sinh hòa giải thế giới với Thiên Chúa là một nhà truyền giáo rẻ tiền, không màu, không màu, xứng đáng được phổ biến cho bài giảng vĩ đại của mình trên Núi, nhưng cũng xứng đáng với những gì anh ta nói về Thiên tính của anh ta trên một tay, và Ly hôn, phán xét và địa ngục ở bên kia. Chúa Kitô tình cảm này được vá cùng với hàng ngàn người chung, đôi khi được duy trì bởi các nhà từ nguyên học thuật, những người không thể nhìn thấy từ này cho các chữ cái, hoặc bị bóp méo ngoài sự công nhận cá nhân bởi một nguyên tắc giáo điều rằng bất cứ điều gì là thần thánh nhất thiết phải là một huyền thoại. Không có thập tự giá của mình, anh ta trở nên không có gì hơn là một tiền thân oi bức của nền dân chủ hoặc một người nhân đạo đã dạy tình huynh đệ mà không có nước mắt.
The Western post-Christian civilization has picked up the Christ without His Cross. But a Christ without a sacrifice that reconciles the world to God is a cheap, colorless, itinerant preacher who deserves to be popular for His great Sermon on the Mount, but also merits unpopularity for what He said about His Divinity on the one hand, and divorce, judgment, and hell on the other. This sentimental Christ is patched together with a thousand commonplaces, sustained sometimes by academic etymologists who cannot see the Word for the letters, or distorted beyond personal recognition by a dogmatic principle that anything which is Divine must necessarily be a myth. Without His Cross, He becomes nothing more than a sultry precursor of democracy or a humanitarian who taught brotherhood without tears.
Fulton J. Sheen, Life of Christ