Nếu căng thẳng xã hội là lạm dụng thể chất, tình dục hoặc tình cảm, cách điều trị trầm cảm là ngăn chặn sự lạm dụng. Thật không may, những người ủng hộ điều trị sinh hóa của trầm cảm đã đi cùng với quan điểm của lý thuyết học thuật và văn hóa đại chúng rằng vấn đề hoàn toàn nằm trong hộp sọ của nạn nhân. Sự nhiệt tình đối với điều trị và nghiên cứu sinh hóa một phần là do thực tế là nó giúp duy trì huyền thoại rằng tự tử và trầm cảm nên được đối xử bằng cách thay đổi nạn nhân, chứ không phải bằng cách thay đổi bản thân. Miễn là chúng ta có một cái nhìn hẹp về nguyên nhân của sự mất cân bằng sinh hóa, chẳng hạn như giới hạn nó trong các khiếm khuyết di truyền bẩm sinh, chúng ta có thể thực hành từ chối sự đồng lõa xã hội trong nguyên nhân tự tử. Quan điểm hẹp không có gì để giúp giảm đau và tăng nguồn lực cho hàng triệu người có vấn đề không đáp ứng với thuốc. Nó cũng tước đi một cơ hội cho sự tiến bộ trong một lĩnh vực rộng lớn hơn cho cải cách xã hội. Các động lực đằng sau sự áp bức của vụ tự tử tương tự như động lực của các hình thức bất công khác; Tiến bộ trong một lĩnh vực có thể hỗ trợ tiến trình trong các lĩnh vực khác.
If the social stress is physical, sexual, or emotional abuse, the way to treat the depression is to stop the abuse. Unfortunately, advocates of the biochemical treatment of depression have gone along with the view of academic theory and popular culture that the problem is entirely within the skull of the victim. Enthusiasm for biochemical treatment and research is partly due to the fact that it helps perpetuate the myth that suicide and depression should be treated by changing the victim, not by changing ourselves. As long as we have a narrow view of the causes of biochemical imbalance, such as limiting it to innate genetic defects, we can practice denial on the social complicity in the causation of suicide. The narrow view does nothing to help reduce pain and increase resources for the millions of people whose problems do not respond to medications. It also deprives us of an opportunity for progress in a much broader area for social reform. The dynamics behind the oppression of the suicidal is similar to the dynamics of other forms of injustice; progress in one area can support progress in other areas.
David L. Conroy, Out of the Nightmare: Recovery from Depression and Suicidal Pain