Ngày 1 tháng 9 năm 1939i ngồi trong một trong những lần di chuyển năm mươi giây và sợ hãi những hy vọng thông minh hết hạn một thập kỷ không trung thực: những cơn giận dữ và sợ hãi trên những vùng đất tối tăm của trái đất, ám ảnh cuộc sống riêng tư của chúng ta; Đêm tháng 9. Học bổng chính xác canunearth Toàn bộ từ Luther cho đến bây giờ đã thúc đẩy một nền văn hóa phát điên, tìm thấy những gì xảy ra ở Linz, những gì mà thần tâm lý MADEA MADEA to Thucydides bị lưu đày biết rằng một bài phát biểu có thể nói về nền dân chủ, và những gì các nhà độc tài làm, rác rưởi họ nói với một ngôi mộ thờ ơ; Một lần nữa.into không khí trung tính này, những tòa nhà chọc trời mù quáng Usetheir Toàn bộ chiều cao để tuyên bố sức mạnh của người đàn ông tập thể, mỗi ngôn ngữ đều đổ ra cái cớ VainCompetitive của nó: nhưng ai có thể Sống cho Longin một giấc mơ hưng phấn; ra khỏi gương mà họ nhìn chằm chằm, chủ nghĩa đế quốc đối mặt với sự sai lầm quốc tế. Dưới những ngày trở nên trung bình của họ: ánh sáng không bao giờ tắt, âm nhạc phải luôn chơi, tất cả các quy ước Nội thất của ngôi nhà; kẻo chúng ta nên thấy chúng ta đang ở đâu, lạc vào một chiếc gỗ bị ma ám, trẻ em sợ đêm chưa bao giờ hạnh phúc hay tốt. trái tim bình thường; đối với lỗi được tạo ra trong boneof mỗi người phụ nữ và mỗi người đàn ông những gì nó không thể có, không phải là người yêu phổ quát để được yêu một mình Đối với người vợ, tôi sẽ tập trung nhiều hơn vào công việc của mình, ‘và các thống đốc bất lực Waketo tiếp tục trò chơi bắt buộc của họ: Ai có thể giải phóng họ ngay bây giờ, người có thể đến người chết, người có thể nói cho người câm? cho Led Lie, lời nói dối lãng mạn trong bộ não của con người gợi cảm và lời nói dối của các tòa nhà có thẩm quyền đang mò mẫm bầu trời: không có gì giống như bức tượng không ai tồn tại một mình; đói không cho phép công dân hay cảnh sát; Chúng ta phải yêu nhau hoặc chết. Không có gì là dưới thế giới ban đêm trong sự nói dối của sự ngu ngốc; , Cho thấy một ngọn lửa khẳng định.
SEPTEMBER 1, 1939I sit in one of the divesOn Fifty-second StreetUncertain and afraidAs the clever hopes expireOf a low dishonest decade:Waves of anger and fearCirculate over the brightAnd darkened lands of the earth,Obsessing our private lives;The unmentionable odour of deathOffends the September night.Accurate scholarship canUnearth the whole offenceFrom Luther until nowThat has driven a culture mad,Find what occurred at Linz,What huge imago madeA psychopathic god:I and the public knowWhat all schoolchildren learn,Those to whom evil is doneDo evil in return.Exiled Thucydides knewAll that a speech can sayAbout Democracy,And what dictators do,The elderly rubbish they talkTo an apathetic grave;Analysed all in his book,The enlightenment driven away,The habit-forming pain,Mismanagement and grief:We must suffer them all again.Into this neutral airWhere blind skyscrapers useTheir full height to proclaimThe strength of Collective Man,Each language pours its vainCompetitive excuse:But who can live for longIn an euphoric dream;Out of the mirror they stare,Imperialism’s faceAnd the international wrong.Faces along the barCling to their average day:The lights must never go out,The music must always play,All the conventions conspireTo make this fort assumeThe furniture of home;Lest we should see where we are,Lost in a haunted wood,Children afraid of the nightWho have never been happy or good.The windiest militant trashImportant Persons shoutIs not so crude as our wish:What mad Nijinsky wroteAbout DiaghilevIs true of the normal heart;For the error bred in the boneOf each woman and each manCraves what it cannot have,Not universal loveBut to be loved alone.From the conservative darkInto the ethical lifeThe dense commuters come,Repeating their morning vow;’I will be true to the wife,I’ll concentrate more on my work,’And helpless governors wakeTo resume their compulsory game:Who can release them now,Who can reach the dead,Who can speak for the dumb?All I have is a voiceTo undo the folded lie,The romantic lie in the brainOf the sensual man-in-the-streetAnd the lie of AuthorityWhose buildings grope the sky:There is no such thing as the StateAnd no one exists alone;Hunger allows no choiceTo the citizen or the police;We must love one another or die.Defenseless under the nightOur world in stupor lies;Yet, dotted everywhere,Ironic points of lightFlash out wherever the JustExchange their messages:May I, composed like themOf Eros and of dust,Beleaguered by the sameNegation and despair,Show an affirming flame.
W.H. Auden, Another Time