Người bi quan giống như một người đàn ông quan sát với nỗi sợ hãi và nỗi buồn mà lịch tường của anh ta, từ đó anh ta hàng ngày rơi nước mắt, ngày càng mỏng hơn mỗi ngày. Mặt khác, người tấn công các vấn đề của cuộc sống tích cực giống như một người đàn ông loại bỏ từng chiếc lá liên tiếp khỏi lịch của anh ta và gửi nó một cách gọn gàng và cẩn thận với những người tiền nhiệm của nó, sau khi lần đầu tiên ghi lại một vài ghi chú nhật ký ở mặt sau. Anh ta có thể suy ngẫm với niềm tự hào và niềm vui về tất cả sự phong phú được đặt ra trong những ghi chú này, về tất cả cuộc sống mà anh ta đã sống hết mình. Điều gì sẽ quan trọng với anh ta nếu anh ta nhận thấy rằng anh ta đang già đi? Anh ta có lý do gì để ghen tị với những người trẻ tuổi mà anh ta nhìn thấy, hoặc sáp hoài cổ về tuổi trẻ đã mất của chính mình? Anh ta đã ghen tị với một người trẻ? Đối với những khả năng mà một người trẻ tuổi có, tương lai có trong cửa hàng cho anh ta? Không, cảm ơn bạn, ‘anh sẽ nghĩ. ‘Thay vì các khả năng, tôi có thực tế trong quá khứ của mình, không chỉ thực tế của công việc được thực hiện và tình yêu, mà còn là những đau khổ. Những đau khổ này thậm chí là những điều mà tôi tự hào nhất, mặc dù đây là những điều không thể truyền cảm hứng cho sự ghen tị.
The pessimist resembles a man who observes with fear and sadness that his wall calendar, from which he daily tears a sheet, grows thinner with each passing day. On the other hand, the person who attacks the problems of life actively is like a man who removes each successive leaf from his calendar and files it neatly and carefully away with its predecessors, after first having jotted down a few diary notes on the back. He can reflect with pride and joy on all the richness set down in these notes, on all the life he has already lived to the fullest. What will it matter to him if he notices that he is growing old? Has he any reason to envy the young people whom he sees, or wax nostalgic over his own lost youth? What reasons has he to envy a young person? For the possibilities that a young person has, the future which is in store for him?No, thank you,’ he will think. ‘Instead of possibilities, I have realities in my past, not only the reality of work done and of love loved, but of sufferings bravely suffered. These sufferings are even the things of which I am most proud, although these are things which cannot inspire envy.
Viktor E. Frankl