Người chồng là người đứng đầu của người vợ chỉ là với cô ấy với cô ấy là những gì Chúa Kitô đối với nhà thờ – đọc tiếp – và trao cuộc sống của anh ấy cho Eph của cô ấy. V, 25. Đứng đầu này, sau đó, được thể hiện đầy đủ nhất không phải ở người chồng, tất cả chúng ta đều muốn trở thành nhưng trong anh ta, cuộc hôn nhân của họ giống như một sự đóng đinh nhất; Có vợ nhận được nhiều nhất và cho ít nhất, là không xứng đáng nhất với anh ta, là – trong bản chất đơn thuần của riêng cô – ít đáng yêu nhất. Vì nhà thờ không có vẻ đẹp mà là những gì cô dâu chú chó cho cô ấy; Anh không tìm thấy, nhưng làm cho cô, đáng yêu. Sự đăng quang khủng khiếp này sẽ không được nhìn thấy trong niềm vui của bất kỳ cuộc hôn nhân nào mà là trong nỗi buồn của nó, trong bệnh tật và đau khổ của một người vợ tốt hoặc lỗi của một người xấu : Tha thứ, không thông qua. Như Chúa Kitô nhìn thấy trong nhà thờ thiếu sót, tự hào, cuồng tín hoặc ấm áp trên trái đất rằng một ngày nào đó cô dâu sẽ không có dấu vết hay nếp nhăn, và người lao động để sản xuất cái sau Không bao giờ tuyệt vọng. Anh ta là một vị vua Cophetua, người sau hai mươi năm vẫn hy vọng rằng một cô gái ăn xin một ngày nào đó sẽ học cách nói sự thật và rửa tai sau tai cô.
The husband is the head of the wife just in so far as he is to her what Christ is to the Church – read on – and give his life for her Eph. V, 25 . This headship, then, is most fully embodied not in the husband we should all wish to be but in him whose marriage is most like a crucifixion; whose wife receives most and gives least, is most unworthy of him, is – in her own mere nature – least lovable. For the Church has not beauty but what the Bride-groom gives her; he does not find, but makes her, lovely. The chrism of this terrible coronation is to be seen not in the joys of any man’s marriage but in its sorrows, in the sickness and sufferings of a good wife or the faults of a bad one, in his unwearying never paraded care or his inexhaustible forgiveness: forgiveness, not acquiescence. As Christ sees in the flawed, proud, fanatical or lukewarm Church on earth that Bride who will one day be without spot or wrinkle, and labours to produce the latter, so the husband whose headship is Christ-like and he is allowed no other sort never despairs. He is a King Cophetua who after twenty years still hopes that the beggar-girl will one day learn to speak the truth and wash behind her ears.
C.S. Lewis, The Four Loves