Người Mỹ bản địa, người có trí tuệ Thoreau ngưỡng mộ, coi trái đất là một nguồn năng lượng thiêng liêng. Để kéo dài nó mang lại sự nghỉ ngơi, ngồi trên mặt đất đảm bảo sự khôn ngoan lớn hơn trong các hội đồng, để tiếp xúc với trọng lực của nó đã mang lại sức mạnh và sức chịu đựng. Trái đất là một sức mạnh vô tận của sức mạnh: bởi vì đó là người mẹ nguyên bản, người ăn, nhưng cũng bởi vì nó được đặt trong lòng của nó tất cả các tổ tiên đã chết. Đó là yếu tố mà truyền tải diễn ra. Do đó, thay vì duỗi tay lên trời để cầu xin sự thương xót của các vị thần thiên thể, người Ấn Độ Mỹ thích đi chân trần trên trái đất: Lakota là một người theo chủ nghĩa tự nhiên thực sự – một người yêu thiên nhiên. Ông yêu trái đất và tất cả mọi thứ trên trái đất, sự gắn bó phát triển theo tuổi tác. Người già đã đến yêu thích đất đai và họ ngồi hoặc nằm trên mặt đất với cảm giác gần gũi với một sức mạnh làm mẹ. Thật tốt cho da khi chạm vào trái đất và những người già thích loại bỏ giày da đanh của họ và đi bộ với đôi chân trần trên trái đất thiêng liêng. Tip của họ được xây dựng trên trái đất và các bàn thờ của họ được làm bằng trái đất. Những con chim bay trong không khí xuất hiện trên trái đất và đó là nơi tuân thủ cuối cùng của tất cả những thứ sống và phát triển. Đất nhẹ nhàng, tăng cường, làm sạch và chữa bệnh. Đó là lý do tại sao người Ấn Độ cũ vẫn ngồi trên trái đất thay vì tự mình ra khỏi các lực lượng mang lại sự sống của nó. Đối với anh ta, ngồi hoặc nằm trên mặt đất là có thể suy nghĩ sâu sắc hơn và cảm thấy sâu sắc hơn; Anh ta có thể thấy rõ hơn về những bí ẩn của cuộc sống và đến gần hơn với mối quan hệ họ hàng khác về anh ta. Đi bộ, nhờ có sự hỗ trợ của trái đất, cảm thấy trọng lực của nó, nằm trên nó với mỗi bước, rất giống như một tiếng thở liên tục trong năng lượng. Nhưng lực của Trái đất không chỉ được truyền đi theo cách của một bức xạ leo qua chân. Nó cũng là thông qua sự trùng hợp của lưu thông: đi bộ là chuyển động, trái tim đập mạnh hơn, với nhịp điệu phong phú hơn, máu lưu thông nhanh hơn và mạnh mẽ hơn so với khi cơ thể nghỉ ngơi. Và nhịp điệu của Trái đất rút ra điều đó, họ lặp lại và đáp lại nhau. Một nguồn năng lượng cuối cùng, sau trái tim và trái đất, là phong cảnh. Họ triệu tập người đi bộ và làm cho anh ta ở nhà: những ngọn đồi, màu sắc, những cái cây đều xác nhận điều đó. Sự quyến rũ của một con đường xoắn giữa những ngọn đồi, vẻ đẹp của những cánh đồng nho vào mùa thu, như những chiếc khăn màu tím và vàng, ánh bạc lấp lánh của bầu trời mùa hè xác định chúng ta.
The Native Americans, whose wisdom Thoreau admired, regarded the Earth itself as a sacred source of energy. To stretch out on it brought repose, to sit on the ground ensured greater wisdom in councils, to walk in contact with its gravity gave strength and endurance. The Earth was an inexhaustible well of strength: because it was the original Mother, the feeder, but also because it enclosed in its bosom all the dead ancestors. It was the element in which transmission took place. Thus, instead of stretching their hands skyward to implore the mercy of celestial divinities, American Indians preferred to walk barefoot on the Earth: The Lakota was a true Naturist – a lover of Nature. He loved the earth and all things of the earth, the attachment growing with age. The old people came literally to love the soil and they sat or reclined on the ground with a feeling of being close to a mothering power. It was good for the skin to touch the earth and the old people liked to remove their moccasins and walk with bare feet on the sacred earth. Their tipis were built upon the earth and their altars were made of earth. The birds that flew in the air came to rest on the earth and it was the final abiding place of all things that lived and grew. The soil was soothing, strengthening, cleansing and healing. That is why the old Indian still sits upon the earth instead of propping himself up and away from its life-giving forces. For him, to sit or lie upon the ground is to be able to think more deeply and to feel more keenly; he can see more clearly into the mysteries of life and come closer in kinship to other lives about him. Walking, by virtue of having the earth’s support, feeling its gravity, resting on it with every step, is very like a continuous breathing in of energy. But the earth’s force is not transmitted only in the manner of a radiation climbing through the legs. It is also through the coincidence of circulations: walking is movement, the heart beats more strongly, with a more ample beat, the blood circulates faster and more powerfully than when the body is at rest. And the earth’s rhythms draw that along, they echo and respond to each other. A last source of energy, after the heart and the Earth, is landscapes. They summon the walker and make him at home: the hills, the colours, the trees all confirm it. The charm of a twisting path among hills, the beauty of vine fields in autumn, like purple and gold scarves, the silvery glitter of olive leaves against a defining summer sky, the immensity of perfectly sliced glaciers … all these things support, transport and nourish us.
Frédéric Gros, A Philosophy of Walking