Nhiều câu hỏi xuất hiện trong tâm trí. Làm thế nào bị ảnh hưởng bởi các tôn giáo đương đại là nhiều học giả đã viết các văn bản có sẵn ngày hôm nay? Có bao nhiêu học giả chỉ đơn giản cho rằng nam giới luôn đóng vai trò thống trị trong lãnh đạo và phát minh sáng tạo và dự đoán giả định này vào phân tích của họ về các nền văn hóa cổ đại? Tại sao nhiều người được giáo dục trong thế kỷ này nghĩ về Hy Lạp cổ điển là văn hóa chính đầu tiên khi ngôn ngữ viết được sử dụng và các thành phố lớn được xây dựng ít nhất hai mươi lăm thế kỷ trước thời điểm đó? Và có lẽ quan trọng nhất, tại sao nó liên tục suy luận rằng thời đại của các tôn giáo “ngoại giáo”, thời gian thờ phượng các vị thần nữ (nếu được đề cập ở tất cả), là đen tối và hỗn loạn, bí ẩn và xấu Lý do được cho là đi kèm với các tôn giáo nam sau này, khi nó đã được xác nhận về mặt khảo cổ rằng luật sớm nhất, chính phủ, y học, nông nghiệp, kiến trúc, luyện kim, xe có bánh, gốm sứ, hàng dệt may và ngôn ngữ viết ban đầu được phát triển trong các xã hội tôn thờ nữ thần? Chúng ta có thể thấy mình tự hỏi về những lý do cho việc thiếu thông tin dễ dàng về các xã hội, trong hàng ngàn năm, đã tôn thờ nữ diễn viên cổ đại của vũ trụ.
Many questions come to mind. How influenced by contemporary religions were many of the scholars who wrote the texts available today? How many scholars have simply assumed that males have always played the dominant role in leadership and creative invention and projected this assumption into their analysis of ancient cultures? Why do so many people educated in this century think of classical Greece as the first major culture when written language was in use and great cities built at least twenty-five centuries before that time? And perhaps most important, why is it continually inferred that the age of the “pagan” religions, the time of the worship of female deities (if mentioned at all), was dark and chaotic, mysterious and evil, without the light of order and reason that supposedly accompanied the later male religions, when it has been archaeologically confirmed that the earliest law, government, medicine, agriculture, architecture, metallurgy, wheeled vehicles, ceramics, textiles and written language were initially developed in societies that worshiped the Goddess? We may find ourselves wondering about the reasons for the lack of easily available information on societies who, for thousands of years, worshiped the ancient Creatress of the Universe.
Merlin Stone, When God Was a Woman