Nhưng giới hạn bản thân nhiều hơn với đặc biệt, tôi nói rằng một hoàng tử có thể được nhìn thấy hạnh phúc ngày nay và bị hủy hoại mà không thể hiện bất kỳ thay đổi nào về tính cách hoặc tính cách. Điều này, tôi tin rằng, trước tiên phát sinh từ những nguyên nhân đã được thảo luận về chiều dài, cụ thể là, Hoàng tử hoàn toàn dựa vào vận may bị mất khi nó thay đổi. Tôi cũng tin rằng anh ta sẽ thành công, người chỉ đạo hành động của mình theo tinh thần của thời đại, và anh ta hành động không phù hợp với thời đại sẽ không thành công. Bởi vì đàn ông được nhìn thấy, trong các vấn đề dẫn đến sự kết thúc mà mọi người đàn ông đều có trước mặt anh ta, cụ thể là vinh quang và giàu có, để đến đó bằng nhiều phương pháp khác nhau; một người thận trọng, một người khác với sự vội vàng; một bằng vũ lực, một bằng kỹ năng khác; một bởi sự kiên nhẫn, một người khác đối diện của nó; và mỗi người thành công trong việc đạt được mục tiêu bằng một phương pháp khác nhau. Người ta cũng có thể nhìn thấy hai người đàn ông thận trọng mà người này đạt được kết thúc của anh ta, người kia thất bại; Và tương tự, hai người đàn ông bằng những quan sát khác nhau cũng thành công như nhau, người thận trọng, người khác nóng nảy; Tất cả điều này phát sinh từ không có gì khác hơn là liệu họ có tuân thủ phương pháp của họ với tinh thần của thời đại hay không. Điều này xuất phát từ những gì tôi đã nói, rằng hai người đàn ông làm việc khác nhau mang lại cùng một hiệu ứng, và hai người làm việc tương tự, một người đạt được đối tượng của anh ta và người kia thì không.
But confining myself more to the particular, I say that a prince may be seen happy to-day and ruined to-morrow without having shown any change of disposition or character. This, I believe, arises firstly from causes that have already been discussed at length, namely, that the prince who relies entirely upon fortune is lost when it changes. I believe also that he will be successful who directs his actions according to the spirit of the times, and that he whose actions do not accord with the times will not be successful. Because men are seen, in affairs that lead to the end which every man has before him, namely, glory and riches, to get there by various methods; one with caution, another with haste; one by force, another by skill; one by patience, another by its opposite; and each one succeeds in reaching the goal by a different method. One can also see of two cautious men the one attain his end, the other fail; and similarly, two men by different observances are equally successful, the one being cautious, the other impetuous; all this arises from nothing else than whether or not they conform in their methods to the spirit of the times. This follows from what I have said, that two men working differently bring about the same effect, and of two working similarly, one attains his object and the other does not.
Niccolò Machiavelli, The Prince