Nhưng khi chúng ta giảm giới tính thành một chức năng, chúng ta cũng gọi ý tưởng về rối loạn chức năng. Chúng ta không còn nói về nghệ thuật tình dục; Thay vào đó, chúng ta đang nói về cơ chế của tình dục. Khoa học đã thay thế tôn giáo như là người có thẩm quyền; Và khoa học là một trọng tài đáng gờm hơn. Y học biết cách sợ hãi ngay cả những người chế giễu tôn giáo. So với chẩn đoán, chỉ là một tội lỗi? Chúng tôi đã từng đạo đức; Ngày nay chúng ta bình thường hóa, và sự lo lắng về hiệu suất là phiên bản thế tục của cảm giác tội lỗi tôn giáo cũ của chúng ta.
But when we reduce sex to a function, we also invoke the idea of dysfunction. We are no longer talking about the art of sex; rather, we are talking about the mechanics of sex. Science has replaced religion as the authority; and science is a more formidable arbiter. Medicine knows how to scare even those who scoff at religion. Compared with a diagnosis, what’s a mere sin? We used to moralize; today we normalize, and performance anxiety is the secular version of our old religious guilt.
Esther Perel, Mating in Captivity: Reconciling the Erotic and the Domestic