Những khoảnh khắc nhỏ của niềm vui, những người đàn ông nhận được từ tội lỗi, khỏi sự bất chấp của Thiên Chúa, có lẽ là ân sủng – món quà cuối cùng của anh ta vẫn cho những người khó tính chọn từ chối anh ta. Những người đàn ông vô thần có thể ngang nhiên thích xúc phạm Chúa không phải vì họ tự do, mà nói chung bởi vì anh ta di chuyển họ để tận hưởng nó. Tội lỗi, theo một nghĩa nào đó, vẫn chạm vào Chúa: vì một cuộc đình công liên quan đến một liên lạc. Có lẽ đây là lòng tốt thiêng liêng của anh ấy. Những người đàn ông trung thành tìm thấy sự hoàn thành vĩnh cửu trong công ty tốt của mình; Nhưng những người đàn ông vô thần tấn công tác giả của Joy, những người hoàn toàn không biết gì về những người lớn hơn, vì họ – và bởi tình yêu của Thiên Chúa dành cho kẻ thù của anh ta – vẫn chưa có sự giật lùi nhỏ này được gọi là ‘niềm vui’ trước khi mùa thu.
Those small moments of pleasure men get from sin, from defying God, are perhaps grace – His final gift still to those who hard-heartedly choose to deny Him. Godless men may blatantly enjoy offending God not because they are free-spirited, but on the whole because He moves them to enjoy it. Sin is, in a sense, still touching God: for a strike involves a touch. Perhaps this is His divine kindness. Faithful men find everlasting fulfillment in His good company; but godless men who strike at the Author of Joy, who are completely ignorant of the greater, for them – and by God’s love for His enemies – there is yet this small recoil known as ‘pleasure’ before the fall.
Criss Jami, Healology