Nhưng Mary đã không đến thế giới để buồn hoặc giúp người khác buồn. Nỗi buồn mà chúng ta thường có thể phải như vậy, nhưng để thưởng thức nỗi buồn là không biết hoặc từ chối Chúa Cứu Chúa của chúng ta. Đúng, trái tim cô đau nhói vì Letty; và cơn đau ngay lập tức đặt ra gần với Ache của Letty như nó có thể nói dối; Nhưng đó chỉ là sự bảo vệ tiến bộ của đội quân cứu rỗi của cô, kỵ binh nhẹ nhàng của sự cảm thông: bộ phận tiếp theo là sự giúp đỡ; và đằng sau sự kiên nhẫn, và sức mạnh, và hy vọng, và niềm tin, và niềm vui. Những giáo viên hiện đại, cuối cùng này, đã thất bại trong việc coi đó là một đức tính, có thể từ chối coi là một nghĩa vụ; Nhưng anh ta thực sự là một Cơ đốc nhân nghèo, người mà niềm vui không ít nhất là một phần ngày càng tăng, và Mary không phải là một Cơ đốc nhân nghèo-ít nhất, trong thời gian cô đã học, và khi các Kitô hữu đi vào hiện tại Aeon của lịch sử của họ.
But Mary had not come into the world to be sad or to help another to be sad. Sorrowful we may often have to be, but to indulge in sorrow is either not to know or to deny God our Saviour. True, her heart ached for Letty; and the ache immediately laid itself as close to Letty’s ache as it could lie; but that was only the advance-guard of her army of salvation, the light cavalry of sympathy: the next division was help; and behind that lay patience, and strength, and hope, and faith,and joy. This last, modern teachers, having failed to regard it as a virtue, may well decline to regard as a duty; but he is a poor Christian indeed in whom joy has not at least a growing share, and Mary was not a poor Christian–at least, for the time she had been learning, and as Christians go in the present aeon of their history.
George MacDonald, Mary Marston