Nhưng những gì trở thành của thiên tính khi nó tự bộc lộ trong các biểu tượng, khi nó được nhân lên trong simulacra? Có phải nó vẫn là sức mạnh tối cao chỉ đơn giản là hóa thân trong hình ảnh như một thần học có thể nhìn thấy? Hay nó làm bay hơi chính nó trong simulacra, một mình, triển khai sức mạnh và sự hào hứng của chúng – bộ máy có thể nhìn thấy của các biểu tượng được thay thế cho ý tưởng thuần khiết và dễ hiểu của Thiên Chúa?
But what becomes of the divinity when it reveals itself in icons, when it is multiplied in simulacra? Does it remain the supreme power that is simply incarnated in images as a visible theology? Or does it volatilize itself in the simulacra that, alone, deploy their power and pomp of fascination – the visible machinery of icons substituted for the pure and intelligible Idea of God?
Jean Baudrillard, Simulacra and Simulation