Niềm tin và lên án làm việc song hành với cả hai công việc về khái niệm kinh nghiệm, biết nó, quan sát nó, nhận ra nó, hiểu nó và cuối cùng chấp nhận nó trong một trong hai loại cho gốc vẫn là ‘kỳ vọng’. Kỳ vọng khiến người ta nghĩ rằng ‘Tôi sẽ đạt được điều gì đó nếu niềm tin là có’ và khi kỳ vọng không đạt được quá trình lên án bắt đầu. Hãy tưởng tượng một tình huống mà nền tảng của việc làm một cái gì đó không phải là kỳ vọng mà vẫn là thần bí trong tự nhiên. Đây là một trạng thái giải phóng khỏi quá trình khó khăn nhất vì không có kỳ vọng, niềm tin là vắng mặt và lên án không còn tồn tại. Đây là một trạng thái thuần túy cho nó giúp người ta làm sáng tỏ bản chất con người và tâm trí trung lập, sự cởi mở xuất hiện dẫn đến một người phát triển ngày càng nhiều bên trong.
Trust and condemnation work hand in hand for both work on the concept of experience, of knowing it, observing it, realizing it, understanding it and finally accepting it in either of the two categories for the root remains the same ‘Expectation’. Expectation leads one to think that ‘I would achieve something if trust is there’ and when the expectation is not achieved the process of condemning begins. Imagine a situation where the basis of doing something is not expectation but remains mystical in nature. This is a state of liberation from the most difficult process as without Expectation, Trust is absent and Condemnation ceases to exist. This is a pure state for it helps one to unravel the human nature and the neutral mindest, openness emerges leading one to grow more and more within.
Maitreya Rudrabhayananda