Ông nói rằng người phụ nữ nói với thiên nhiên. Rằng cô nghe thấy tiếng nói từ dưới trái đất. Cơn gió đó thổi vào tai cô và cây thì thầm với cô. Rằng người chết hát qua miệng và tiếng khóc của trẻ sơ sinh là rõ ràng với cô. Nhưng đối với anh ta, cuộc đối thoại này đã kết thúc. Anh ta nói rằng anh ta không phải là một phần của thế giới này, rằng anh ta đã đặt ra thế giới này như một người lạ. Anh ta tách mình ra khỏi phụ nữ và thiên nhiên … chúng ta là những con chim. Trứng chim, hoa, bướm, thỏ, bò, cừu; Chúng tôi là sâu bướm; Chúng tôi là lá cây thường xuân và nhánh của hoa tường. Chúng tôi là phụ nữ. Chúng tôi vươn lên từ sóng. Chúng tôi là Gazelle và Doe, Voi và Cá voi, Hoa loa kèn và Hoa hồng và Peach, chúng tôi là không khí, chúng tôi là ngọn lửa, chúng tôi là hàu và ngọc trai, chúng tôi là những cô gái. Chúng ta là phụ nữ và thiên nhiên. Và anh ấy nói anh ấy không thể nghe chúng tôi nói. Nhưng chúng tôi nghe thấy.
He says that woman speaks with nature. That she hears voices from under the earth. That wind blows in her ears and trees whisper to her. That the dead sing through her mouth and the cries of infants are clear to her. But for him this dialogue is over. He says he is not part of this world, that he was set on this world as a stranger. He sets himself apart from woman and nature … We are the birds eggs. Birds eggs, flowers, butterflies, rabbits, cows, sheep; we are caterpillars; we are leaves of ivy and sprigs of wallflower. We are women. We rise from the wave. We are gazelle and doe, elephant and whale, lilies and roses and peach, we are air, we are flame, we are oyster and pearl, we are girls. We are woman and nature. And he says he cannot hear us speak.But we hear.
Susan Griffin, Woman and Nature: The Roaring Inside Her