Quay trở lại khi tôi là một Pharisee sùng đạo, tôi cau có những người nói về ân sủng, cho rằng họ muốn cả sự cứu rỗi và cho phép làm bất cứ điều gì họ hài lòng. Và khi tôi đến để khám phá Grace như một khái niệm Kinh Thánh, nó đã làm tôi sợ hãi lúc đầu. Ý tưởng cũ về việc được lưu bởi các tác phẩm có lợi ích của nó. Đó là một hệ thống nơi Chúa nợ bạn. Bạn đã giúp anh ấy với tất cả những việc tốt của bạn. Anh ấy không thể đưa bạn vượt qua khó khăn, vì bạn là người nộp thuế. Bạn đã trả phí, bạn có quyền của bạn. Nhưng sự dạy dỗ của ân sủng ngoài niềm tin là chúng ta có được những gì chúng ta không bao giờ có thể trả tiền và hơn thế nữa, bao gồm niềm vui và hy vọng và mong muốn làm hài lòng Ngài. Tôi thích sống nhờ ân sủng của Chúa tốt hơn rất nhiều so với dựa vào những nỗ lực của chính tôi.
Back when I was a devout Pharisee, I scowled at those who talked about grace, assuming they wanted both salvation and permission to do whatever they pleased. And when I came to discover grace as a biblical concept, it frightened me at first. The old idea of being saved by works has its benefits. It’s a system where God owes you. You’ve been helping him out with all your good deeds. He can’t very well put you through difficulty, since you’re a taxpayer. You’ve paid your dues, you have your rights. But the beyond-belief teaching of grace is that we get what we can never pay for and more, including joy and hope and the desire to please him. I like living by God’s grace a lot better than relying on my own efforts.
Phil Callaway