Slaves cũ, phần lớn, đã chia sẻ một tầm nhìn kinh tế khác nhau. Họ “luôn luôn di chuyển”, tìm kiếm gia đình, từ chối lao động của họ để “những người sử dụng lao động không trung thực hoặc áp bức” và khẳng định sự độc lập của họ thông qua khả năng di chuyển của họ. Thay vì ở lại vị trí, làm việc càng nhiều càng tốt cho mức lương cao nhất có thể, và do đó có thể tích lũy được một loạt các tài liệu tốt hơn, một số lượng lớn người tự do đã tìm cách không tối đa hóa thu nhập mà để giảm thiểu số lượng “thời gian dành cho việc sử dụng tại làm việc thay mặt người khác.
Ex-slaves, in large part, shared a different economic vision. They were “always on the move,” searching for family, denying their labor to “dishonest or oppressive employers,” and asserting their independence through their mobility. Rather than staying in place, working as much as possible for a high a wage as possible, and thus possibly accumulating a greater array of material good, a large number of freedpeople sought not to maximize income but to minimize the amount of “time spent at work on other people’s behalf.
Elsa Barkley Brown