Sự công nhận về sự thật chúng ta có được trong tác phẩm của nghệ sĩ đến với chúng ta như một sự mặc khải của sự thật mới. Tôi muốn rõ ràng về điều đó. Tôi không đề cập đến sự công nhận bảo trợ mà chúng tôi cung cấp cho một nhà văn bằng cách gật đầu và quan sát, có, vâng, vâng, rất tốt, rất đúng, đó chỉ là những gì tôi luôn nói. Ý tôi là sự công nhận của một sự thật cho chúng ta biết điều gì đó về bản thân rằng chúng ta đã không luôn luôn nói, điều gì đó đặt ra một kiến thức mới về bản thân chúng ta với sự nắm bắt của chúng ta. Nó là mới, đáng ngạc nhiên và có lẽ là tan vỡ, nhưng nó đến với chúng ta với cảm giác quen thuộc. Chúng tôi không biết điều đó trước đây, nhưng khoảnh khắc nhà thơ đã cho chúng tôi thấy nó, chúng tôi biết rằng, bằng cách này hay cách khác, chúng tôi luôn thực sự biết nó.
This recognition of the truth we get in the artist’s work comes to us as a revelation of new truth. I want to be clear about that. I am not referring to the sort of patronizing recognition we give a writer by nodding our heads and observing, “Yes, yes, very good, very true—that’s just what I’m always saying.” I mean the recognition of a truth that tells us something about ourselves that we had not been always saying, something that puts a new knowledge of ourselves withint our grasp. It is new, startling, and perhaps shattering, and yet it comes to us with a sense of familiarity. We did not know it before, but the moment the poet has shown it to us, we know that, somehow or other, we had always really known it.
Dorothy L. Sayers, The Whimsical Christian: 18 Essays