Sự miễn trừ của Chúa Giêsu Kitô nếu Chúa Kitô thực tế là Thiên Chúa, Ngài đã biết tất cả tương lai. Trước khi Ngài như một bức tranh toàn cảnh đã di chuyển lịch sử chưa. Anh ta biết những lời nói của anh ta sẽ được giải thích như thế nào. Anh ta biết những tội ác nào, những gì kinh hoàng, những gì Infamies, sẽ được thực hiện trong tên của anh ta. Anh ta biết rằng những ngọn lửa đàn áp đói sẽ trèo xung quanh các chi của vô số liệt sĩ. Anh ta biết rằng hàng ngàn và hàng ngàn người đàn ông và phụ nữ dũng cảm sẽ suy yếu trong ngục tối trong bóng tối, đầy đau đớn. Ông biết rằng nhà thờ của anh ta sẽ phát minh ra và sử dụng các công cụ tra tấn; Rằng những người theo ông sẽ kêu gọi Whip và Fagot, để chuỗi và giá đỡ. Anh ta nhìn thấy chân trời của tương lai rùng rợn với ngọn lửa của Auto da Fe. Anh ta biết những gì Creeds sẽ phát triển như nấm độc từ mỗi văn bản. Anh ta thấy các giáo phái không biết gì tiến hành chiến tranh với nhau. Ông đã thấy hàng ngàn người đàn ông, theo lệnh của các linh mục, xây dựng các nhà tù cho đồng bào của họ. Anh ta thấy hàng ngàn giàn giáo nhỏ giọt với máu tốt nhất và dũng cảm nhất. Anh ta thấy những người theo dõi mình sử dụng các công cụ đau. Anh ta nghe thấy tiếng rên rỉ, đã nói những khuôn mặt màu trắng với sự đau đớn. Anh ta nghe thấy những tiếng thét lên và tiếng nức nở và tiếng khóc của tất cả những tiếng rên rỉ, bị tử vì đạo. Anh ta biết rằng các bài bình luận sẽ được viết trên lời nói của anh ta bằng kiếm, được đọc bởi ánh sáng của Fagots. Anh ta biết rằng cuộc điều tra sẽ được sinh ra từ những lời dạy được gán cho anh ta. Ông thấy các phép nội suy và sự giả dối mà đạo đức giả sẽ viết và nói. Anh ta đã nhìn thấy tất cả các cuộc chiến sẽ được tiến hành, và anh ta biết rằng trên những cánh đồng chết này, những hầm ngục này, những cái giá này, những vụ cháy này, những vụ hành quyết này, trong một ngàn năm sẽ nổi lên biểu ngữ nhỏ giọt của thập tự giá. bị cướp và đăng quang, sự tàn ác và sự tín nhiệm sẽ thống trị thế giới; biết rằng tự do sẽ bị diệt vong từ trái đất; biết rằng các giáo hoàng và các vị vua trong tên của anh ta sẽ làm nô lệ cho các linh hồn và cơ thể của đàn ông; biết rằng họ sẽ bức hại và tiêu diệt những người phát hiện, nhà tư tưởng và nhà phát minh; biết rằng nhà thờ của anh ta sẽ dập tắt ánh sáng thánh của lý do và rời khỏi thế giới mà không có một ngôi sao. Anh ta thấy các môn đệ của anh ta dập tắt đôi mắt của đàn ông, đánh họ sống, cắt lưỡi của họ, tìm kiếm tất cả các dây thần kinh của nỗi đau. Những người theo ông sẽ giao dịch bằng thịt người; Cái nôi đó sẽ bị cướp và bộ ngực của phụ nữ không có vàng. Và anh ta đã chết với đôi môi không có tiếng nói. Tại sao anh ta không nói được? Tại sao anh ta không nói với các môn đệ của mình, và thông qua họ, thế giới: Bạn sẽ không đốt, cầm tù và tra tấn trong tên của tôi. Bạn sẽ không bức hại đồng bào của bạn. Tại sao anh ta không nói rõ ràng: Tôi là con trai của Chúa, hay hay, tôi là Thiên Chúa? Tại sao anh ta không giải thích Trinity? Tại sao anh ta không nói với phương thức rửa tội làm hài lòng anh ta? Tại sao anh ta không viết một tín ngưỡng? Tại sao anh ta không phá vỡ chuỗi nô lệ? Tại sao anh ta không nói rằng Cựu Ước là hoặc không phải là lời truyền cảm hứng của Thiên Chúa? Tại sao anh ta không tự viết Tân Ước? Tại sao anh ta lại để lại lời nói của mình để thiếu hiểu biết, giả hình và cơ hội? Tại sao anh ta không nói điều gì đó tích cực, xác định và thỏa đáng về một thế giới khác? Tại sao anh ta không biến hy vọng nhuộm nước mắt của thiên đàng thành kiến thức vui mừng về một cuộc sống khác? Tại sao anh ta không nói với chúng ta điều gì đó về quyền của con người, về sự tự do của bàn tay và não? Tại sao anh ta lại đi đến cái chết của mình, khiến thế giới đau khổ và nghi ngờ? Tôi sẽ cho bạn biết tại sao. Anh ta là một người đàn ông, và không biết.
Exoneration of Jesus Christ If Christ was in fact God, he knew all the future.Before Him like a panorama moved the history yet to be. He knew how his words would be interpreted.He knew what crimes, what horrors, what infamies, would be committed in his name. He knew that the hungry flames of persecution would climb around the limbs of countless martyrs. He knew that thousands and thousands of brave men and women would languish in dungeons in darkness, filled with pain.He knew that his church would invent and use instruments of torture; that his followers would appeal to whip and fagot, to chain and rack. He saw the horizon of the future lurid with the flames of the auto da fe.He knew what creeds would spring like poisonous fungi from every text. He saw the ignorant sects waging war against each other.He saw thousands of men, under the orders of priests, building prisons for their fellow-men. He saw thousands of scaffolds dripping with the best and bravest blood. He saw his followers using the instruments of pain. He heard the groans—saw the faces white with agony.He heard the shrieks and sobs and cries of all the moaning, martyred multitudes. He knew that commentaries would be written on his words with swords, to be read by the light of fagots. He knew that the Inquisition would be born of the teachings attributed to him. He saw the interpolations and falsehoods that hypocrisy would write and tell. He saw all wars that would be waged, and-he knew that above these fields of death, these dungeons, these rackings, these burnings, these executions, for a thousand years would float the dripping banner of the cross.He knew that hypocrisy would be robed and crowned—that cruelty and credulity would rule the world; knew that liberty would perish from the earth; knew that popes and kings in his name would enslave the souls and bodies of men; knew that they would persecute and destroy the discoverers, thinkers and inventors; knew that his church would extinguish reason’s holy light and leave the world without a star.He saw his disciples extinguishing the eyes of men, flaying them alive, cutting out their tongues, searching for all the nerves of pain.He knew that in his name his followers would trade in human flesh; that cradles would be robbed and women’s breasts unbabed for gold.And yet he died with voiceless lips.Why did he fail to speak? Why did he not tell his disciples, and through them the world: “You shall not burn, imprison and torture in my name. You shall not persecute your fellow-men.”Why did he not plainly say: “I am the Son of God,” or, “I am God”? Why did he not explain the Trinity? Why did he not tell the mode of baptism that was pleasing to him? Why did he not write a creed? Why did he not break the chains of slaves? Why did he not say that the Old Testament was or was not the inspired word of God? Why did he not write the New Testament himself?Why did he leave his words to ignorance, hypocrisy and chance? Why did he not say something positive, definite and satisfactory about another world? Why did he not turn the tear-stained hope of heaven into the glad knowledge of another life? Why did he not tell us something of the rights of man, of the liberty of hand and brain?Why did he go dumbly to his death, leaving the world to misery and to doubt?I will tell you why. He was a man, and did not know.
Robert G. Ingersoll