Sự tự do cao của Chúa trong Chúa Giêsu Kitô là sự tự do của Ngài cho tình yêu. Năng lực thiêng liêng hoạt động và thể hiện sự vượt trội và sự phụ thuộc đó rõ ràng cũng là khả năng của Chúa để cúi xuống, để gắn mình với người khác và người khác với chính mình, để ở cùng với anh ta. Điều này diễn ra trong chuỗi không thể đảo ngược đó, nhưng trong đó là hoàn toàn có thật. Trong chuỗi đó phát sinh và tiếp tục trong Chúa Giêsu Kitô, sự hiệp thông cao nhất của Thiên Chúa với con người. Do đó, vị thần của Thiên Chúa không có nhà tù nào trong đó Ngài chỉ có thể tồn tại trong và cho chính mình. Thay vào đó là sự tự do của anh ấy để ở và cho chính anh ấy nhưng cũng với và cho chúng tôi, để khẳng định mà còn hy sinh bản thân, hoàn toàn xuất chúng mà còn hoàn toàn khiêm tốn, không chỉ là toàn năng mà cả lòng thương xót toàn năng, không chỉ là Chúa mà còn là người hầu, Không chỉ phán xét mà còn bản thân mình được đánh giá, không chỉ vị vua vĩnh cửu của con người mà còn là anh trai của mình. Và tất cả những điều đó mà không có chút mất đi vị thần của mình! Tất cả điều đó, thay vào đó, trong bằng chứng cao nhất và tuyên bố về vị thần của mình! Người làm và rõ ràng có thể làm tất cả những điều đó, anh ta và không ai khác là Thiên Chúa sống.
God’s high freedom in Jesus Christ is His freedom for LOVE. The divine capacity which operates and exhibits itself in that superiority and subordination is manifestly also God’s capacity to bend downwards, to attach Himself to another and this other to Himself, to be together with him. This takes place in that irreversible sequence, but in it is completely real. In that sequence there arises and continues in Jesus Christ the highest communion of God with man. God’s deity is thus no prison in which He can exist only in and for Himself. It is rather His freedom to be in and for Himself but also with and for us, to assert but also to sacrifice Himself, to be wholly exalted but also completely humble, not only almighty but also almighty mercy, not only Lord but also servant, not only judge but also Himself the judged, not only man’s eternal king but also his brother in time. And all that without in the slightest forfeiting His deity! All that, rather, in the highest proof and proclamation of His deity! He who DOES and manifestly CAN do all that, He and no other is the living God.
Karl Barth, The Humanity of God