Sự tự do của con người không an toàn trong tay của bất kỳ nhà thờ nào. Bất cứ nơi nào Kinh thánh và thanh kiếm hợp tác, con người là một nô lệ. Tất cả các luật cho mục đích làm cho con người thờ phượng Thiên Chúa, được sinh ra từ cùng một tinh thần đã đốt cháy những đám cháy của auto da fe, và yêu thương xây dựng các hầm ngục của Tòa án dị giáo. Tất cả các luật xác định và trừng phạt báng bổ – biến nó thành tội ác để đưa ra những ý tưởng trung thực của bạn về Kinh thánh, hoặc cười nhạo sự thiếu hiểu biết của người Do Thái cổ đại, hoặc để tận hưởng ngày Sa -bát, hoặc đưa ra ý kiến của bạn về Đức Giê -hô -va, đã được thông qua bởi những người khổng lồ vô tư, và nên được bãi bỏ bởi những người đàn ông trung thực. Một vị thần vô hạn nên có thể tự bảo vệ mình, mà không cần hợp tác với các cơ quan lập pháp nhà nước. Chắc chắn anh ta không nên hành động rằng luật pháp trở nên cần thiết để giữ cho anh ta không bị cười. Không ai nghĩ đến việc bảo vệ Shakespeare khỏi chế giễu, bằng mối đe dọa phạt tiền và tù đày. Tôi thấy rằng Chúa có thể viết một cuốn sách không nhất thiết phải kích thích tiếng cười của con cái. Trên thực tế, tôi nghĩ rằng sẽ an toàn khi nói rằng một vị thần thực sự có thể tạo ra một tác phẩm sẽ kích thích sự ngưỡng mộ của nhân loại.
The liberty of man is not safe in the hands of any church. Wherever the Bible and sword are in partnership, man is a slave. All laws for the purpose of making man worship God, are born of the same spirit that kindled the fires of the auto da fe, and lovingly built the dungeons of the Inquisition. All laws defining and punishing blasphemy — making it a crime to give your honest ideas about the Bible, or to laugh at the ignorance of the ancient Jews, or to enjoy yourself on the Sabbath, or to give your opinion of Jehovah, were passed by impudent bigots, and should be at once repealed by honest men. An infinite God ought to be able to protect himself, without going in partnership with State Legislatures. Certainly he ought not so to act that laws become necessary to keep him from being laughed at. No one thinks of protecting Shakespeare from ridicule, by the threat of fine and imprisonment. It strikes me that God might write a book that would not necessarily excite the laughter of his children. In fact, I think it would be safe to say that a real God could produce a work that would excite the admiration of mankind.
Robert G. Ingersoll, Some Mistakes of Moses