Tất nhiên, Mary Magdalene sẽ có rất ít sự khoan dung đối với các bình luận Kitô giáo và sự lạc quan mờ nhạt dường như xoay quanh những sự kiện bi thảm này. Những bình luận đó đang hấp dẫn, nhưng chúng chẳng là gì ngoài những thứ xa xỉ đối với những người chưa bao giờ có quỷ (hoặc ít nhất là chưa bao giờ thừa nhận với họ). Nhưng tương đương, cô sẽ từ chối chủ nghĩa hư vô, hoặc ý tưởng rằng không có ý nghĩa thực sự trong cuộc sống hay cái chết – những ý tưởng hiện diện trong rất nhiều hậu hiện đại. Những ý tưởng đó cũng vậy, là những thứ xa xỉ, nhưng chúng dành cho những người chưa bao giờ được giải thoát khỏi quỷ.
Of course, Mary Magdalene would have very little tolerance for the Christian platitudes and vapid optimism that seem to swirl around these kinds of tragic events. Those platitudes are tempting, but they’re nothing but luxuries for people who’ve never had demons (or at least have never admitted to them). But equally, she would reject nihilism, or the idea that there is no real meaning in life or death – ideas present in so much of postmodernity. Those ideas, too, are luxuries, but they are for those who have never been freed from demons.
Nadia Bolz-Weber, Pastrix: The Cranky, Beautiful Faith of a Sinner & Saint