Tất nhiên, tôi không thể chứng minh rằng không có vị thần giám sát nào tiếp thêm sức mạnh cho mọi khoảnh khắc của tôi, những người sẽ theo đuổi tôi ngay cả sau khi tôi chết. . Điều này có lẽ làm cho tín đồ và người nghi ngờ bình đẳng ngoại trừ rằng tín đồ tuyên bố sẽ biết, không chỉ là Thiên Chúa tồn tại, mà là những mong muốn chi tiết nhất của anh ta không chỉ có thể biết mà còn thực sự được biết đến. Vì tôn giáo đã rút hơi thở đầu tiên khi các loài sống trong sự thiếu hiểu biết và sợ hãi đáng kinh ngạc, tôi hy vọng tôi có thể được tha thứ vì từ chối tin rằng một con người khác không thể làm gì, trong những chi tiết thân mật nhất của cuộc đời tôi, và để tiếp tục ra lệnh cho các điều như thể hoạt động như một ủy quyền cho một thực thể siêu nhiên. Ý tưởng chuyên chế này dài hơn nhiều so với p a g e | 5 trên 29Christianity, tất nhiên, nhưng đôi khi tôi nghĩ rằng các Kitô hữu ít có lý do để tin, Letalone mong muốn, rằng một điều khủng khiếp như vậy có thể là sự thật.
I cannot, of course, prove that there is no supervising deity who invigilates my every momentand who will pursue me even after I am dead. (I can only be happy that there is no evidence forsuch a ghastly idea, which would resemble a celestial North Korea in which liberty was not justimpossible but inconceivable.) But nor has any theologian ever demonstrated the contrary. Thiswould perhaps make the believer and the doubter equal—except that the believer claims to know,not just that God exists, but that his most detailed wishes are not merely knowable but actuallyknown. Since religion drew its first breath when the species lived in utter ignorance andconsiderable fear, I hope I may be forgiven for declining to believe that another human being cantell me what to do, in the most intimate details of my life and mind, and to further dictate theseterms as if acting as proxy for a supernatural entity. This tyrannical idea is very much older than P a g e | 5 of 29Christianity, of course, but I do sometimes think that Christians have less excuse for believing, letalone wishing, that such a horrible thing could be true.
Christopher Hitchens, Is Christianity Good for the World?