Thái độ tự do đối với người khác được đặc trưng cả bởi sự tôn trọng khác nhau, cởi mở với nó và nỗi sợ hãi ám ảnh về quấy rối. Nói tóm lại, cái kia được hoan nghênh trong chừng mực vì sự hiện diện của nó không xâm phạm, trong chừng mực vì nó không thực sự là cái khác. Sự dung nạp do đó trùng khớp với nó ngược lại. Nhiệm vụ của tôi là khoan dung đối với người khác có nghĩa là tôi không nên quá gần với anh ấy hoặc cô ấy, không xâm nhập vào không gian của anh ấy, rằng tôi nên tôn trọng sự không khoan dung của anh ấy đối với sự tự hào của mình. Điều này ngày càng nổi lên như là quyền trung tâm của xã hội tư bản tiên tiến: quyền không bị quấy rối ‘, nghĩa là được giữ ở khoảng cách an toàn với người khác.
Liberal attitudes towards the other are characterized both by respect for otherness, openness to it, and an obsessive fear of harassment. In short, the other is welcomed insofar as its presence is not intrusive, insofar as it is not really the other. Tolerance thus coincides with its opposite. My duty to be tolerant towards the other effectively means that I should not get too close to him or her, not intrude into his space—in short, that I should respect his intolerance towards my over-proximity. This is increasingly emerging as the central human right of advanced capitalist society: the right not to be ‘harassed’, that is, to be kept at a safe distance from others.
Slavoj Žižek, Against Human Rights